孟子的经典名言

1. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。

2. 爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

3. 仁者无敌。

4. 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。

5. 鱼和熊掌不可得兼。

1. 定天下者，在乎仁政为一者也。

2. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。

3. 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。

4. 万取千焉，千取百焉，不为不多。

5. 贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

1. 我知言，我善养吾浩然之气。

2. 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。

3. 惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

4. 说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

5. 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

6. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

7. 惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

8. 穷则独善其身，达则兼善天下。

9. 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。

10. 不耻不若人，何若人有。

1. 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

2. 以力假仁者霸。霸必有大国；以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。

3. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。

4. 不以规矩，无以成方圆。

5. 人之患，在好为人师。

6. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。

7. 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。

8. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

9. 王知夫苗乎？八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。

10. 君子莫大乎与人为善。

1. 始作俑者，其无後乎。

2. 生于忧患，死于安乐。

3. 言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。

4. 人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

5. 尊贤使能，俊杰在位。

6. 生于忧患而死于安乐也。

7. 说大人则藐之，勿视其巍巍然。

8. 人之易其言也，无责耳矣。

9. 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

10. 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

1. 人若无志，与禽兽同类。

2. 穷则独善其身，达则兼济天下。

3. 万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

4. 民为贵，社稷次之，君为轻。

5. 王之好乐甚，则齐国其庶几乎。

6. 体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。

7. 仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。

8. 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

9. 祸福无不自己求之者。

10. 其进锐者，其退速。

1. 孟子退自齐梁，述尧舜之道而着作焉，此大贤拟圣而作者也。

2. 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。