道家名句经典语录，道家经典语录人生哲理

1. 宠辱若惊，贵大患若身。

2. 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

3. 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

4. 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

5. 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

1. 天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

2. 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

3. 昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以生；侯得一以为天下正。

4. 民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

5. 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。

1. 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

2. 人法地，地法天，天法道，道法自然。

3. 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

4. 人之所畏，不可不畏。

5. 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

1. 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

2. 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

3. 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

4. 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

5. 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

6. 吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

7. 不言之教，无为之益，天下希及之。

8. 和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

9. 人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。

10. 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；**昏乱，有忠臣。

1. 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

2. 俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

3. 物壮则老，是谓不道，不道早已。

4. 不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

5. 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

6. 小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

7. 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

8. 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

9. 祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

10. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

1. 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

2. 天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

3. 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。

4. 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

5. 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

6. 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

7. 谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

8. 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

9. 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

10. 无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

1. 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

2. 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

3. 为无为，事无事，味无味。