孟子的名言大全92句
句子大全
🌟 孟子
1. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，?则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
2. 夫子言之，于我心有戚戚焉。
3. 尊贤使能，俊杰在位。
4. 国必自伐，而后人伐之。
5. 我欲托之空言，不如载之行事之深切着明也。
🌠 名言
1. 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
2. 生有淑质，夙丧其父，幼被慈母三迁之教，长师孔子之孙子思，治儒述之道。
3. 诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
4. 富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
5. 养心莫善于寡欲。
🌠 孟子名言
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1. 不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。
2. 仁者无敌。
3. 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4. 人皆可以为尧舜。
5. 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
6. 不耻不若人，何若人有。
7. 其进锐者，其退速。
8. 贤者在位，能者在职。
9. 不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
10. 今王与百姓同乐，则王矣。
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1. 定天下者，在乎仁政为一者也。
2. 王知夫苗乎？八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
3. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
4. 仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。
5. 不以规矩，无以成方圆。
6. 权，然后知轻重；度，然后知长短。
7. 省刑罚，薄税敛，深耕易耨。
8. 为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
9. 彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
10. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
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1. 仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
2. 人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
3. 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
4. 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
5. 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
6. 於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
7. 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
8. 兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
9. 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。
10. 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也；博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
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1. 权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
2. 其交也以道，以接也以礼。
3. 桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
4. 没有规矩，不成方圆。
5. 天时不如地利，地利不如人和。
6. 臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
7. 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
8. 孟子问王曰：今有战者，兵刃已交，其负者弃甲曳兵而走，五十步而止，足以笑百步者否。
9. 惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
10. 人人都可以当尧舜这样的好人。
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1. 权，然后和轻重；度，然后知长短。
2. 吾善养浩然之气。
3. 君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
4. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。恭者不侮人，俭者不夺人。
5. 君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
6. 夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
7. 始作俑者，其无後乎。
8. 孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
9. 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
10. 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
🌵 更多孟子名言的句子8
1. 狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
2. 孟子言凡欲天子之万乘者，且於其内取千乘，而为天子之诸侯；欲诸侯之千乘者，且於其内但取百乘而为之大夫，是亦不为少矣，何必交相争夺，慕多为胜耶？
