初中文言文

1. ◆新学期，若你想成为更好的老师，读读特级教师于漪的5条成长建议，很有用！

2. 现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。

3. 孔子东游，见两(个)小儿辩斗《两小儿辩日》

4. ②屠夫也没有办法杀死狼。

5. 戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。

6. (渔人)便舍船，从口入《桃花源记》

7. 菊之爱(菊)，陶后鲜有人《爱莲说》

8. 手指不可屈伸，弗之怠(之)《送东阳马生序》

9. (此人)必为有窃疾也《公输》

10. 译文：这就是人们所说的在朝廷上战胜别国。

1. 二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也《鱼我所欲也》

2. ◆2026年，若你想当一名快乐的教师，请记住这4句话

3. 一鼓作气，再而衰，三而竭。

4. 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

5. 货恶其弃于地也，不必藏于己(藏)《大道之行也》

6. 舌一吐而二虫尽为所吞《童趣》

7. 前置宾语后移例：“何以战?”可调成“以何战”。

8. 重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

9. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。

10. 受任于败军之际，奉命于危难之间。

1. 译文：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

2. 牡丹之爱(牡丹)，宜乎众矣《爱莲说》

3. 特殊句式(1)判断句是知也(“也”表判断)(2)省略句可以(之)为师矣(省略宾语“之”)人不知(之)而不愠(省略宾语“之”)

4. 阅读下面一篇文章，完成1—3题(14分)

5. 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

6. 先生不知何许人也《五柳先生传》

7. 小女不知何许人也，现年**岁，居**。吾者学生也。虽嗜玩，忙碌而不能常得。好读书，不回求甚解，每有答会意，便欣然忘寝。常会阅读书籍而多为吾之所爱时常会自娱自乐却不痴于此时而追求时尚却不以攀比为目的只因习性如别无他目的吾只为普通者无他特别之处仅此而已！入校常跑上跑下，难得一闲，经纶事务，有时极累。学业繁重，作业堆叠，摇摇欲坠。忙至几欲崩溃时趴桌小睡，且欲与清闲者等不可得，安求其能事事如意也？常著文章自娱，以示己志。但求学业有成，混于人才济济之社会。闲时常听音乐，以此放松心情。恩情记于心，仇恨清于心，最骄傲之

8. (注释)①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。

9. 权威诗文解说：引导学生理解古诗文的内涵

10. 活用现象吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；温故而知新：故，旧知识，形容词做名词。新，新的知识，形容词做名词。传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处”。见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。岁寒然后知松柏之后凋也：后，方位名词代理活用作状语。

1. (高山)互相轩邈《与朱元思书》

2. 婉曲主要是避讳。如把国王的死说成“山陵崩”，把自己的死说成“填沟壑”，还有把上厕所说成“更衣”。

3. 译文：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

4. 食马者，不知其能千里而食也《马说》

5. 能谤讥于市朝，闻寡人之耳着，受下赏。

6. 诗中有画，画中有诗：赏古画，感受古诗文的意境

7. 选文中哪些词语写出了狼对屠的威胁，哪些词语写出了屠的机智？(2分)

8. 【初中文言文】吾既已言之(于，对)王矣《公输》

9. 观沧海(东临碣石) 曹操

10. 子墨子闻之，起于鲁(起)《公输》

1. 古今异义学而时习之：“时”：古义：按一定的时间，今义：时间“习”：古义：复习，今义：学习吾日三省吾身：“日”古义：每日，今义：一日“三”古义：泛指多数，虚数今义：数词，三与朋友交而不信乎：“信”古义：真诚，诚实，今义：相信温故而知新：“故”古义：旧的知识，今义：过去的，老的(此古义变今义是意扩大了范围)择其善者而从之：“善者”古义：优点，今义：善良的人“从”古义：跟从(学习)，今义：跟从(此古义变今义也是意扩大了范围)可以为师矣：“可以”：古义：可以(凭借)把，今义：可能、许可是知也：“是”：古义：这，今

2. 译文：他们自己说祖先为了躲避秦朝的战乱，带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。

3. 一起成长，我们等你来！

4. 桃花源记陶渊明短文两篇陋室铭(刘禹锡)爱莲说(周敦颐)核舟记(魏学洢)大道之行也(《礼记》)三峡(郦道元)短文两篇答谢中书书(陶弘景)记承天寺夜游(苏轼)观潮(周密)湖心亭看雪(张岱)

5. 译文：层层的悬崖，排排的峭壁，像屏障一样的高山，把天空和太阳的都遮蔽了，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。

6. 白雪歌送武判官归京(北风卷地白草折) 岑参

7. 各隐(于，在)卷底衣褶中《核舟记》

8. ⑵何岳问那人银子的数目和封存标识，回答全都符合，于是就把银子还给了他。

9. 阅读下文，回答问题。(14分)

10. 关雎(关关雎鸠) 《诗经》

1. 第十则:修身做人子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)子贡问道:"有没有可以终身奉行的一个字呢?”孔子说：“那大概就是‘恕’字吧！自己不喜欢的事物，不要强行加于别人身上。”重点字词解释:一言：一个字。行：奉行。其恕乎：其：大概，也许。恕：用自己的心来推想别人的心，指儒家的推己及人，仁爱待人。欲：喜欢，想。想要(做的事)。施：施加。其：大概评析本段：“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿意的事情的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义，已成为

2. 使(之，身子)与台齐《童趣》

3. (2)顾无计可以死之()

4. 每点2分，共4分。意思对即可。

5. 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。

6. (2分，错一处词语解释扣一分，省略成分的少补一处扣1分，扣完2分为止)

7. 苔痕上阶绿，草色入帘青。

8. ②卿欲守法而使朕失信乎？

9. (殿下)诚宜开张圣听《出师表》

10. (1)晚上(2)使……死(3)大腿(4)背着

1. (吾)从流飘荡，任意东西《与朱元思书》

2. 译文：看见贤人就向他学习，希望能和他看齐，看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。

3. 躬耕于南阳(耕)《出师表》

4. 中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。