张养浩字希孟

1. 云来山更佳，云去山如画。山因云晦明，云共山高下。

2. 英宗即位，命参议中书省事。会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁;况阙庭之严，尤当戒慎。

3. ⑺“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。伤心：令人伤心的事，形容词作动词。秦汉经行处：秦朝(前221年~前206年)都城咸阳和西汉(前208~8)的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。

4. 千年之后，诗人登高一望，且不说秦始皇的阿房宫被项羽一把火给烧了，就是其他的遗迹，也已经凋残了，“当时奢侈今何处”？现在是“只见草萧疏，水萦纡”。历数“列国周秦齐汉楚”，当然，还可以再数下去，你争我夺，连年干戈，胜利者在这里兴建起煌煌帝业，修建了巍巍宫阙，又被新的成功者打败，江山易帜。但现在呢？无论是输是赢，无论是繁华还是落寞，这些代表着王权和富贵的巍巍宫阙还不是都变作了尘土。看到这些，能不让人兴起无限的感叹吗？

5. 尊师重教崇尚科文励行节约禁毒戒非

1. 画船开，红尘外，人从天上，载得春来。烟水间，乾坤大，四面云山无遮碍。

2. 张晶：张养浩名作(中吕)《山坡羊·潼关怀古》最后两句：“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”可视为一种立意上的“陌生化”。它们给人以石破惊天之感，使读者极为震愕，震愕之余更加认识了封建王朝对人民的残虐。

3. 我们学习开基始始祖得稳公从小勤奋好学，刻苦用功，尊敬师长，敦亲陸族，受祖辈们的传导和严励教育。父母乐善好施，从学业上，思想上，人格上对得稳公都有严格要求。对得稳公的人生产生了重要影响，为人生路途打下了良好基础。正统13年公元1448年4月7日，皇帝下诏书，得稳公之父張愽总教育有方浩封为修职郎，得稳公母亲林氏教育有方浩封为八品孺人，褒得此龙章，驰赠此荣誉，世人之楷模，我族后裔子孙学习之榜样。

4. 张养浩，字希孟，号云庄，自称齐东野人，山东济南人。张养浩少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。为官期间，抑制豪强，赈灾济贫，做了不少好事。

5. 热烈祝贺纪念張养浩诞辰750周年学术研讨会2024年10月20日在济南市天桥养浩云庄隆重区举行！

1. “做官时只说闲，得闲时又思官”，简直是一幅活生生的宦海沉浮众生像。还是劝大家，早点断了思官的念头。

2. 第五句说的是张柬之的遭遇。张柬之因为受到狄仁杰的推荐，曾经显赫一时，但是后来却受到武三思的陷害，最终被贬为新州司马，到了贬所之后，因为悲愤交加，再加上八十二岁的高龄，居然呜呼哀哉了。

3. 第三句是秦朝李斯的故事。李斯作为秦灭六国的大功臣，深得秦始皇信任，官居丞相高位，但是后来因为秦始皇身死，他拥立二世继位，但是后来却受到赵高陷害，被捕入狱，连他的儿子也无能幸免。李斯死前，曾对儿子说：“我现在只想和你带着猎犬，打打猎，却再也实现不了啦！”父子二人抱头痛哭，可是却也免不了一刀之痛。这正是所谓的“黄犬悲”。

4. ——这真是：多少人“官”念深重、官梦难醒？只因未读张养浩！

5. 至元十九年(1282年)，母亲，外祖父相继去世，父亲又续娶尚氏，为养浩的继母。您好：作者简介张养浩(1270－元朝散曲家，字希孟，号云庄，山东济南人。历任县尹、监点潮。提上裤察御史、礼部尚书。以直言敢谏著称，为权贵所忌，弃官归隐。1329年关中大旱，被任命陕西行台中丞，前往治旱救灾，积劳而病死。他擅长写散曲、诗歌。散曲集有《云庄休居小乐府》，多写寄情林泉之乐，间亦有关怀民瘼之作。希望我的回答对您有帮助，祝好！不懂建议重新提问，也可以追问。一个朝代兴起,必然大兴土木,修建豪华宫殿,从而给人民带来灾难;一个朝

6. 有一个叫做李虎的人，曾经杀过人，他的党羽凶恶残暴，为害百姓，人民无法忍受这种痛苦，原先的县尹没有一个敢于追查的。张养浩来到后，将李虎及其党羽都依法处治，老百姓非常高兴张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。

7. 还有［双调·水仙子］《咏遂闲堂》：

8. 张养浩从来都不放弃读书，他的父母担心他过于辛劳，制止了他这样做。(张养浩)一天到晚不停地读书，他白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，独自读书。

9. 天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。道经华山，祷雨于岳祠，泣拜不能起，天忽阴翳，一雨二日。及到官，复祷于社坛，大雨如注，水三尺乃止，禾黍自生，秦人大喜……

10. 苏子瞻即苏轼。他一生坎坷，被多次贬谪流放，先贬黄州，迁汝州。晚年时新党执政，又被贬到惠州(今广东惠州)，再贬儋州(今海南)。

1. 党的十九届四中全会決定提出“注重发挥家庭家教家风在基层社会治理中的重要作用”。家庭是社会的细胞，是基层社会治理的重要基础。加强和创新基层社会治理，可以把家庭家教家风作为重要抓手，充分发挥其涵养道德、厚植文化、润泽心灵的德治作用，从而推动营造良好社会风尚、维护社会和谐安定。

2. 作者这时正行进在潼关的路上，峰峦、波涛都是亲眼见到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。作者心情不愉快(意踟躇)的原因是：灾难频繁，百姓受苦。

3. 张养浩，字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。

4. 張养浩虽宦海一生，政事繁忙，但为官之余，极其重视对子女的训诫和教育，专作《家训》一篇以示后人。張养浩有六子，但长大成人者仅張强、張引二子，后張强去世，仅留張引。張引一直伴随父亲左右，深受其言传身教的影响，继承父亲先志遗风，一生为人正直、兴学教民、守身遵法、忠心报国。

5. 祸来也何处躲？天怒也怎生饶？把早来时威风不见了。

6. 徽宗政和三年(1113年)四月，王希孟用了半年时间终于绘成名垂千古之鸿篇杰作《千里江山图》卷，时年仅十八岁

7. 【张养浩字希孟】峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

8. “亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴”，怎么也“百姓苦”呢？王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。。

9. 天历二年，陕西大旱，饥饿的老百姓人吃人，朝廷特派张养浩为陕西行台中丞。张养浩接到任命后，立即把自己家里的财产都分给村里的穷人，自己便登上车子向陕西进发，碰到饥饿的灾民就赈济他们，看到饿死的灾民就埋葬他们。

10. 张养浩终其一生，都是心系社稷安危、关怀百姓疾苦的文人士大夫，他出仕履职为国为民，敢于直颜犯谏。看透官场的腐败后，毅然辞职返乡，却又为赈灾临危受命，最终以操劳过度死于救灾赈荒的任上，以身殉职。黄溍《故陕西诸道行御史台御史中丞、赠据诚宣惠功臣、荣禄大夫、陕西等处行中书省平章政事、柱国，追封滨国公，谥文忠张公(养浩)祠堂碑铭》：

1. 張养浩，字希孟，济南人。张养浩从小就有德行和节义。有一次他出门，碰到一个人，那人把钞票遗失在路上，当张养浩发现的时候，那个人已经走了，张养浩就追上去把钱还给他。年仅十岁时，就一天到晚不停地读书，父母担心他太过用功(累坏身体)就制止他，于是他就白天默默地背诵，到了夜晚就关上房门，点上灯，偷偷地读书。

2. 第二句，说的是屈原的遭遇。这个故事相信大家都非常熟悉了，屈原因为受到小人谗言而被放逐，一腔爱国热情无所适从，终于投江自杀了。

3. 少年知名，19岁被荐为东平学正，历官堂邑县尹、监察御史、翰林学士、礼部尚书、参议中书省事等官职。在任监察御史时，因批评时政而为权贵所忌，被免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。后因其父年迈，无人照顾，于英宗至治二年(1322年)辞官家居，此后屡召不赴。文宗天历二年(1329年)，关中大旱，特拜陕西行台中丞，办理赈灾，见饥民困苦万分，难以周济，竟为之痛哭，遂“散其家之所有”“登车就道”(《元史》本传)，不久便积劳成疾病卒。(1)他的散曲多写弃官后的田园隐逸生活。有《三事忠告》、《归田类稿》等。散曲集有《云庄

4. 已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路!”强盗们感动得流了眼泪，他们相互劝诫说;“不要对不起张公。”有一个叫李虎的人，曾经杀过人，他的同党也都是暴虐残忍，危害百姓，百姓不堪忍受，从前的县尹都不敢过问这件事。张养浩到这里以后，将他们全部依法惩处，老百姓非常高兴。张养浩调离堂邑十年，百姓仍然为他立碑，歌颂他的恩德。

5. 张养浩字希孟，济南人。幼有行义，尝出，遇人有遗楮币于途者，其人已去，追而还之。年方十岁，读书不辍，父母忧其过勤而止之，养浩昼则默诵，夜则闭户，张灯窃读。山东按察使焦遂闻之，荐为东平学正。

6. 张养浩长于诗文曲赋，在当时便声誉四著，有《归田类稿》二十八卷、《三事忠告》四卷存世。孛朮鲁翀《张文忠公归田类稿序》中曰：

7. 命米商视印记出粜，诣库验数以易之，于是吏弊不敢行。又率富民出粟。因上章请行纳粟补官之令。闻民间有杀子以奉母者，为之大恸，出私我以济之。到官四月，末尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，则抚膺痛苦，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。

8. 故滨国文忠张公家济南，而其别墅，在历城县北十里华不注、鹊山之阳，历山之阴，号曰云莊。公自参议中书省事退休其中者，垂十年，至治、泰定之间，诏使沓至，皆坚卧不起。文皇御极，以翰林侍读学士召，末至，改陕西诸道行御史台御史中丞，公乃幡然就道。时公年甫到官厪三阅月，而薨于位，天历二年七月壬午也。……公讳养浩，字希孟。世次、官阀、行事之详，在传有史氏……(《黄溍全集》第412——413页。天津古籍出版社2008年3月出版)

9. 張养浩之子張引字道仲敇授南台御史。

10. 有李虎者，尝杀人，其党暴戾为害，民不堪命，旧尹莫敢诘问。

1. 此时元廷尚未开科取士，但世祖忽必烈推行“汉法”。张养浩幼时起即专注于儒家典籍，日日研习，攻读不辍。

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3. 张养浩本人为官清廉，后来厌倦了官场的争名逐利，遂弃官归隐。最终又因为旱灾而出任，居然积劳成疾，死在了任上。

4. 到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈灾民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母……(4090—4092页。中华书局1976年4月出版)

5. 从《新时代公民道德实施纲要》明确提出“用良好家教家风涵育道德品行”，到《中华人民共和国民法典》确立“家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设”的原则性规定，都为新时代家庭家教家风建设提供了制度保障。

6. 伍子胥本是楚国人，后逃到吴国，成为吴国的重要谋臣，吴国打败越国后，他看出勾践的野心，劝吴王夫差灭越，结果反而被夫差杀害。

7. 班定远飘零玉关，楚灵均憔悴江干。

8. 张养浩字希孟，元朝散曲家，与《山坡羊.潼关怀古》有关，意思是王朝的兴亡更替，最苦的是老百姓，表达了作者对人民的同情和对兴亡更替的深刻反思。

9. 张柬之老来遭难，把个苏子瞻长流了四五番，

10. 张养浩的这首小曲，取了一个标题，名叫“警世”。他想警醒世人，但从古至今，又有几人真能看破。

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2. 《山坡羊·潼关怀古》是元曲作家张养浩的散曲作品。这是他赴陕西救灾途经潼关所作的。此曲抚今追昔，从历代王朝的兴衰更替，想到人民的苦难，一针见血地点出了封建统治与人民的对立，表现了作者对历史的思索和对人民的同情。这种同情与关怀的出发点是儒家经世济民的思想，在传统的五七言诗歌中本为常见，但在元代散曲中却是少有。全曲采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，具有强烈的感染力，字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。

3. 原文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

4. 【张养浩字希孟】这类的作品，还有［双调·雁儿落带得胜令］、［双调·折桂令］《凿池》、［双调·水仙子］《咏江南》、［双调·殿前欢］《对菊自叹》等。

5. 张养浩的这支曲子，前六句每一句都写一个历史名人的故事，这些名人来自不同的朝代，都是赫赫有名的才人能人，一句句读来，似乎个个都是孤立的形象，但是直到读完最后一句，才恍然大悟，原来前六句都是在为最后一句做铺垫，都是为最后一句提供证据呢！这样一来，才更加有说服力和令人印象深刻，才能令读者知道，原来“功名意懒”确实是有原因的，以上那些人就是最好的例证！

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7. 张养浩从政期间的诗文并不多，而归隐田园则使他成为一个著名散曲家。历经宦海风波，感受到了上层统治

8. 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

9. 1C2B3D4B5(1)已经用刑法处罚了他们，还把他们当强盗看待，这就断绝了他们改过自新的路。(2)我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。

10. 元的统治者对读书人实行民族歧视政策，直到元仁宗延祐二年(公元1315年)才正式实行科举取士制度，况且这种制度也是不公平的，这就造成下层读书人在很大程度上对元统治者失去信心，对社会缺少责任感，所以同时期其他作家怀古作品都深刻地打上时代地烙印：他们或感伤古王朝之覆，发一通思古之幽情；或感叹古今之巨变，流露对世事人生把握不定之惶恐；或有感于岁月流逝，抒发个人沉沦不遇之忧情。惟有《潼关怀古》洋溢着沉重的沧桑感和时代感。

1. 原文：秦如狼虎，赵如豚鼠，秦强赵弱非虚语。笑相如，大粗疏，欲凭血气为伊吕，万一座间诛戮汝，君也，谁做主？民也，谁做主？秦王强暴，赵王懦弱，相如何以为怀抱？不量度，剩粗豪，酒席间便欲伐无道，倘若祖龙心内恼，君，干送了；民，干送了！翻译：秦国如狼虎一样凶猛，赵国如豚鼠一样怯懦，秦强赵弱不是虚语。讥笑蔺相如粗疏，想要凭借一腔血气做伊尹、姜太公那样的能臣，万一有个闪失，赵国没有了“长城”，君呢，没人辅佐，民呢，没人提携。秦王强暴，赵王懦弱，相如何以为怀抱？没有经过仔细考虑，考虑太粗浅，在酒席间就想要诛伐秦王。没有

2. 现在皇帝打算在宫禁之内张挂花灯，我认为玩乐事小，影响很大快乐很少，忧患很多。我希望(皇上)把崇尚节俭思虑深远作为准则，把喜好奢侈及时行乐作为警戒。

3. 他说要望西都，意踌躇。而当时的西都是以前的都城，现在却衰败了，感觉秦汉的新蒜都是过往云烟。

4. 由于直言敢谏，张养浩得罪当朝权贵被罢官，张养浩在回味官场的体验中冷静地思索历史和现实，进一步感悟到官场险恶。他在［双调·水仙子］写道：

5. 张养浩(1269—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，山东济南人，元代著名散曲家。诗、文兼擅，而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等。

6. 中华張氏丹山得稳世家宗亲理事会贺

7. 闲读元人张养浩的几首小令，醒脑养心，令人“官”念一新！

8. 张养浩，字希孟，能作诗，散曲尤其精妙。张养浩的散曲一般带有浓厚的现实感，感情沉郁，气势雄浑，对元曲而言具有独特的创新性。

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10. 中华張氏丹山得稳世家家训