杨威利语录

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📅 2025-09-11 👁️ 阅读量:332 ‌🚩 点击句子即可复制

🌟 杨威利

1. 一些用兵遣将的方法姑且不论,单是兵力比敌人多这一点,就足以令军心懈怠了。因为士兵们都很放心啊!

2. 想要升天为神的人,是历史上的大骗子,他值得让人钦佩的地方唯有其构想力和商业才干。从古代到近代,不论是哪一个国家,有钱人不都是贵族、地主和寺院吗?

3. 在权力者的眼中,他人的生命轻如鸿毛,贱如粪土,他们高唱的『渺小的生命』,实是发自他们内心的真正的想法啊!至于所谓『一时的代价』,事实上已奉献了好几个世纪了,但无论在那个朝代,奉献的人尽皆市井小民,权力者则眉开眼笑的坐收并瓜分送进口袋里的钱财。

4. 没有国家,人仍可活下去;但没有了人,国家也就不存在了。

5. 有了地位、有了人人称羡的一切,但是这种功名金字塔越是接近顶端,立足点越窄小,危险性也就越大。

🍁 语录

1. 总之,我还是抱持君子作风,不想去接近危险的东西。只想在自己能做的范围内做件工作,而后过著舒服的轻松生活,这么想是一种怠慢的个性吧?

2. 千万不能对长辈或上司做当面的赞美。因为若对方是个软弱的人物,可能会使他变得自以为是,如果对方是个个性刚直的人,他还可能会以为你在曲意奉承而刻意疏远你。这种事千万要注意的

3. 在所有的状况下,忍耐和沈默不见得是美德。在不该忍耐的时候忍耐,应该讲话的时候缄默,徒然助长敌人更得寸进尺,并认定自己的利己主义可以横扫千军,所向无敌。如同过份宠爱幼儿、一任权力者骄纵无度,最后势将不得善终。

4. 我想身在组织当中,如果能按自己本身的状况来安排自己的话,想必是件好事吧!以我来说的话,我有一堆像山那么高的话想要对**的首脑们说,而我最为生气的就是他们将任意决定的事情,强行地要我们接受。

5. 历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。

🍁 杨威利语录

• 以少胜多并非用兵之道,它并非战术,只能说是一种奇术。
• 自古以来,有多少人为了这耀人的名誉,而舍身去做那些不可能的事啊!而那些在旁吹捧怂恿的人却可以不负责任。
• 简单而言,自四千年前以来,**的本质始终没变,在到达战场之前左右胜负的是补给;到达之后,左右胜负的则是指挥运用的能力。
• 如果我是生在太平时代,只不过是个初出茅庐的历史学者罢了,搞不好还是个默默无名的小人物呢。
• 有做得到的事,也有做不得的事。
• 人类的历史上,没有所谓的绝对的善与绝对的恶之**,有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略**中,发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方,**因而永无休止。只要人类相信神及正义,世界将永无宁日。
• 所谓战术,指的是在战场中,如何调度兵马以赢得胜利的技俩。而战略指的是,如何让战术能够完全有效地发挥其功能的整体技术而言。
• 责任感也好,才能也好,都是有限度的。不论别人的期望多高,或如何强迫,不可能的事情永远也不可能。
• 人类的历史上,没有所谓的『绝对的善与绝对的恶』之**,有的只是主观的善与主观的善之间的争斗、正义的信念与正义的信念彼此相克罢了。在单方面的侵略**中,发动侵略的一方都认为自己才是正义的一方,**因而永无休止。只要人类相信神及正义,世界将永无宁日。
• 剖析敌人的心理是用兵的第一要点。其次,在战场要完全发挥实力,补给是不可或缺的一环。极端来说,不一定要攻击敌人本部,只要切断其补给就够了,如此一来,敌人自然不战自败!

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1. 和敌人分裂的一方联手。若按马基维利主义的权谋霸术,这种作法也并无不可。但真是要这么做的话,除了要有时机之外还得要有实力。

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杨威利语录⚡

有做得到的事,也有做不得的事。 没有国家,人仍可活下去;但没有了人,国家也就不存在了。 以少胜多并非用兵之道,它并非战术,只能说是一种奇术。 历史的潮流不应会为少数者的阴谋与策略而改变。历史不应该是这样的一个东西。

杨威利语录🌠

“正因为不会产生,所以才叫奇迹。”美坂?——《Kanon》 “就算是已经死掉的人,也要将他从地狱的深处拉上来。”姬神秋沙——《魔法禁书目录》 世界上有些事,还是让它永远成为谜比较好。——黑羽快斗《名侦探柯南》 不管前方的路有多苦,只要走的方向正确,不管多么崎岖不平,都比站在原地更接近幸福。——宫崎骏《千与千寻》

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粗略扫一眼,你会以为这本书是在讲政治,又或者在讲社会,当然,科幻从未因为纯粹的科幻而伟大过。同样,这一系列的科幻不是写给小孩子的,你会在这本书中,发现太多的热血青春的回忆。也难怪本书在国内出版要找郭敬明作序的时候,无数人出来抵制,因为如此一部荣耀之作……怎么说呢,套用一句名言:郭敬明算个屁,别跟我这装逼。 伊谢尔伦要塞、自由行星同盟 “能哭的处所除了厕所还有爸爸的怀里。”冈崎汐——《CLANNAD》 不会飞的猪,就仅仅是猪而已!

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这两个人的关系当中还有另一个人,就是佣兵团的副团长——卡思嘉(女)。 “为了所爱的人,就连星星的轨迹我也要改变!”帝释天——《圣传》 由于在杨威利与私人生活中表现出的“薪水小偷”“退休爱好者”的形象,在谈及杨威利的政治立场时,有人认为杨威利的民主思想过于消极,甚至带有一些道家的风骨。不可否认,在同盟战败前,杨在谈及社会现实时的确有些不积极,以致于被一部分人误以为是丧。但是,既然杨威利以民主社会公民自居,他就不会真是一个避世的人——因为公民的义务就是参与社会管理和政治生活。杨威利的行事方式蕴含了民主理论的一