山中相送罢

1. 人生到处萍飘泊，故山已负当年约。尊前一笑休辞却。莫把浓愁，心上眉间著。

2. 王维这首短诗，语言极平易，构思很巧妙，但一点也不比那些写得感情浓烈的送别诗差，反而回味无穷。

3. (审校：善兮乐兮、前芳、刘微鹏、空空、翟可)

4. 这首诗写送别，但构思奇巧，一句也没有写送别时的情景，既没有写依依不舍，也没有写豪情万丈，而是写送别后的思念。

5. 愿君多采撷，此物最相思。

6. 答案是：马柴扉(cháifēi)生词本基本释义详细释义(cháifēi)柴门。亦指贫寒的家园。

7. (答案)C。解析：A项错误，“无为而治”出自《道德经》，是道家的治国理念。B项错误，董仲舒作为汉代极为重要的儒学家，他提出“以德化民”的思想，主张任德教而不任刑法。C项正确，“兼爱”是墨家学派的主要思想观点。非攻、节用、节葬等主张，也都是由此而派生出来的。D项错误，赏信必罚出自《韩非子·外储说右上》：“信赏必罚，其足以战”属于法家思想。

8. 青山横北郭，白水绕东城。

9. (答案)C。解析：A项正确，意思是天的运动刚强劲健，相应地，君子也应该像天一样发愤图强，拼搏奋斗，强调内因是事物发展变化的根据。B项正确，意思是莲花生长在污泥中，却不被污染，强调内因是事物发展变化的根据。C项错误，意思是靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑，比喻环境对人产生很大影响，强调外因的作用。D项正确，意思是东西必定自身先腐烂了，然后才生虫，强调内因是事物发展变化的根据。

10. 《送别》年代:唐作者:王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不专归。这首送别诗，不写离属亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

1. 后两句诗是：春草明年绿，王孙归不归?整首：山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?

2. 《送友人》唐代诗人李白

3. 2025年3月28日起

4. 出自《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。

5. 此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。

6. (编辑：孙慧，李贤静)

7. ――王维此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，构思独具匠心，极有特色，最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

8. (答案)B。解析：消费贷款亦称“消费者贷款”，是对消费者个人贷放的、用于购买耐用消费品或支付各种费用的贷款。收入是消费的基础和前提，为消费者提供消费贷款，暂时增加了消费者收入，因此有助于提高人们当前的支付能力。

9. (诗句)山中相送罢，日暮掩柴扉。

10. 王维(701年－761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

1. 读音：(bà)原文：《山中送别》唐代：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？赏析：这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。

2. 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

3. (答案)D。解析：2026年2月2日，我国新一代数字高程模型(DEM)历时两年全面建成，DEM是实景三维中国的核心内容。

4. 作者将大自然人性化了，“友”是文眼，文章的切入点，情感的生发点，作者把大自然当成自己最亲密的朋友和家人，达到了人与物的交融、统作者是用心和大自然交流，而“观景”是看景物，不亲切。“访友”，引起读者的联想，使文章象童话般神奇，更加形象生动，给读者更大的想象空间。这样的题目更能吸引读者注意，让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想象，跟随着作者，走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者“山中的众朋友”，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。

5. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

6. D.物必先腐，而后虫生

7. 山中相送罢，日暮掩柴扉送别/山中送别/送友作者：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

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9. 春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

10. 《送元二使安西 》唐代诗人王维

1. 第二句“日暮掩柴扉。”掩：关闭，柴扉：柴门。从时间上看，已经到日落时候，诗人送别朋友后，估计在那里站着远眺，想念，但经过多少时间，不得而知，这里跳过了一段时间。直等到黄昏，诗人回来才顺手掩上柴门，这一简单动作，表现了诗人的寂寞之感和留恋之情。

2. 开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。

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5. 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。

6. xiàmǎyǐnjūnjiǔ，wânjūnhãsuǒzhī?下马饮君酒，问君何所之?jūnyánbúdãyì，guīwînánshānchuí。君言不得意，归卧南山陲。dànqùmîfùwân，báiyúnwújìnshí。但去莫复问，白云无尽时。

7. 王维：(公元701年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，盛唐时期著名诗人、画家。开元十九年(731年)王维状元及第。官至尚书右丞，世称“王右丞”。

8. (诗文解释)在山中送别了你，太阳落山时把柴门掩上。春草年年转绿，不知你能不能回来。(词语解释)扉：门扇。王孙：指所别之人。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”(诗文赏析)这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。。

9. 借夕阳送别、山中相送罢.下句是日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。这首诗的作者是王维的送别

10. 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

1. 王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

2. 译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？

3. (翻译)在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还。赏析:此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

4. 世界上最让人感动的，是遥远的相似性

5. 在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。

6. A.天行健，君子以自强不息

7. ⑵明年；一作"年年"。

8. 但去莫复问，白云无尽时。

9. B.增强人们当前支付能力

10. 我国正在为技能人才探索建立“新八级”职业技能等级制度，即由低到高，最高等级再设置()。

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2. 这是一首送别之作。此诗当作于唐肃宗上元二年(761年)以前，是王维送朋友去西北边疆时作的诗，王维写此诗相赠。

3. 本首解析音频来源于网络

4. 送别(山中相送罢)隋唐王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。柴扉：柴门。王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。(韵译)在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴扉。春草明年再绿的时候，游子呵你能不能回归？(评析)这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

5. 山中相送罢日暮掩柴非春草明年绿王孙归不归前两句是叙述：太阳落山了，从山中的家里送朋友回去，回到家中掩起门扉。后两句是抒情：不知明年春天青草绿时，朋友是否还会来访。

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10. 在深山里送别了好友，夕阳落下之后半关柴门。

1. “我从山中来，带着兰花草”出自歌曲《兰花草》。歌名：兰花草原唱：银霞填词：胡适谱曲：陈贤德，张弼歌词：我从山中来，带着兰花草种在小园中，希望花开早一日看三回，看得花时过兰花却依然，苞也无一个眼见秋天到，移兰入暖房朝朝频顾惜，夜夜不相忘期待春花开，能将夙愿偿满庭花簇簇，添得许多香

2. 这首诗为我们描绘的景物有烟、日、鸟、云，这都是常见的景物，但是诗人描绘的画面却富有层次感，立体感，得益于写景时远近结合，动静结合。表现了诗人闲适恬淡的心情。

3. 春草到明年催生出新的枝芽，朋友啊你能不能回来?

4. 山中相送罢，日暮掩柴扉。

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