曾国藩名言600句

1. 一切皆暗暗安排，胸有成足。

2. 知足则乐，务贪必忧。

3. 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

4. 事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

5. 富贵气太重，亦非佳象耳。

1. 举世惟一真字难得。

2. 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

3. 禁大言以务实。

4. 不为圣贤，便为禽兽;不问收获，但问耕耘。曾国藩

5. 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

1. 居心平，然后可历世路之险。

2. 作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

3. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

4. 责己厚而责人薄耳。

5. 人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

6. 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

7. 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。

8. 当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。

9. 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

10. 知足则乐，务贪必忧。

1. 君子之道，以知命为第一要务。

2. 养得胸中一种恬静。

3. 事前加慎，事后不悔。

4. 有福不可享尽，有势不可使尽。

5. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。曾国藩

6. 好谈己长只是浅。

7. 养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

8. 凡事须逐日检点，一日姑待之后补救，则难矣。

9. 广其识则天下大。

10. 胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。曾国藩《曾国藩家书》

1. 胸怀广大，须从平淡二字用功。

2. 心至苦，事至盛也。

3. 无实而享大名者必有奇祸。

4. 治世以大德，不以小惠。

5. 天道忌巧，谦退不争，不伎不求。曾国藩

6. 忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

7. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

8. 王政不能有恩而无威。

9. 青年读书应当“有志有识有恒”。

10. 死生早已置之度外。

1. 观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。

2. 气忌盛，心忌满，才忌露。

3. 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

4. 古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

5. 隘路打胜仗，全在头敌。

6. 国家之强，以得人为强。

7. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

8. 古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。曾国藩《曾国藩家书》

9. 有才干，定要表现之。

10. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

1. 另起炉灶，重开世界。

2. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

3. 不随众从之喜惧为喜惧。

4. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

5. 人生莫惧少年贫。

6. 特患业之不精耳。

7. 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

8. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

9. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

10. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

1. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

2. 何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

3. 人以气为主。

4. 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强暴奸诈者，祸之始。

5. 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!

6. 人之处于患难，仅有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

7. 古之成大事者，多自克勤小物而来。

8. 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

9. 胸怀广大，须从平淡二字用功。

10. 夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。

1. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

2. 不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

3. 少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。曾国藩

4. 居心平，然后可历世路之险。盘根错节，能够验我之才;波流风靡，能够验我之操;艰难险阻。

5. 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

6. 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

7. 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!

8. 常存冰渊惴惴之心。

9. 才智英敏者，宜加浑厚学问。

10. 家勤则兴，人勤则健。

1. 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

2. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

3. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

4. 总宜奖其所长，而兼规其短。

5. 气忌盛，心忌满，才忌露。

6. 未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。

7. 思与学不可偏废。

8. 家和则福自生。

9. 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

10. 只要人肯立志，都可做得到。

1. 以能立能达为体，以不怨不尤为用。

2. 人生莫惧少时贫。曾国藩

3. 古者英雄立事，必有基业。

4. 无好小利。

5. 凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

6. 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

7. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

8. 吾辈读书，仅有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

9. 口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。

10. 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。

1. 不随众从之喜惧为喜惧。

2. 戒傲戒惰，保家之道也。

3. 处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

4. 士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

5. 处有事当无事，处大事当如小事。

6. 书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。

7. 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

8. 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

9. 君子不能够不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

10. 功不独居，过不推诿。

1. 无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

2. 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

3. 富贵气太重，亦非佳象耳。

4. 好谈己长只是浅。

5. 王政不能有恩而无威。

6. 省事是清心之法，读书是省事之法。

7. 须有宁拙毋巧之意，而后能够持久。

8. 居高位者，以知人晓事二者为职曾国藩

9. 知足天地宽。

10. 君子之道，以知命为第一要务。

1. 将来不迎，当下不杂，过往不念。曾国藩《战天京》

2. 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

3. 盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。曾国藩《曾国藩家书》

4. 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。

5. 不随众从之喜惧为喜惧。

6. 功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱能够杀身。

7. 礼义廉耻，能够律己，不能够绳人为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

8. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

9. 富贵功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩大是真正受用。

10. 人见其近，吾见其远，曰高明;人见其粗，吾见其细，曰精明。

1. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

2. 小仁者，大仁之贼。

3. 志之所向，金石为开，谁能御之?曾国藩

4. 人生莫惧少时贫。

5. 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

6. 人必诚，然后业可大可久。

7. 既往不恋，当下不杂，未来不迎。曾国藩

8. 举止端庄，言不妄发。

9. 既有定识，又有定力。

10. 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

1. 知足天地宽，贪得宇宙隘。

2. 男儿自立，必须有倔强之气。

3. 脚踏实地，不敢一毫欺人。

4. 薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

5. 有其功，必有其效。

6. 省事是清心之法，读书是省事之法。

7. 禁大言以务实。

8. 人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

9. 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。

10. 甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

1. 自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

2. 驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

3. 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

4. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化;办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

5. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。

6. 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

7. 作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

8. 凡事豫则立。

9. 因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。

10. 一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去;一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。曾国藩

1. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

2. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

3. 凡有盛必有衰，不可不预为之计。

4. 慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。曾国藩《诫子书》

5. 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

6. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

7. 米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

8. 不可轻率评讥古人。

9. 绮语背道，杂学乱性。

10. 能够验我之思;震撼折衡，能够验我之力;含垢忍辱，能够验我之操。

1. 艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

2. 常沉静，则含蓄义理而应事有力。

3. 立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不能够接物，不严不能够驭下。

4. “人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢;如滋培之木，不见其长，有时而大;如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

5. 富贵气太重，亦非佳象耳。

6. 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。曾国藩

7. 治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传，譬如饮酒不醉，陶然有余欢，中含不尽意，欲辨已忘言。曾国藩

8. 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

9. 邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。

10. 短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动?太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

1. 讨人嫌，离不得个骄字。

2. 凡事须逐日检点，一日姑待之后补救，则难矣。

3. 清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。

4. 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。

5. 神正其人正，神邪其人奸。

6. 治世以大德，不以小惠。

7. 遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

8. 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

9. 无实而享大名者必有奇祸。

10. 从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

1. 国家之强，以得人为强。

2. 立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不能够接物，不严不能够驭下。

3. 广其识则天下大。

4. 勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

5. 知足天地宽。

6. 总宜奖其所长，而兼规其短。

7. 听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。

8. 凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

9. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

10. 办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。

1. 人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

2. 常存一不敢为先之心。

3. 天下事当于大处著眼，小处下手曾国藩《致吴竹书》

4. 总宜奖其所长，而兼规其短。

5. 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

6. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

7. 受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

8. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

9. 驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

10. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

1. 事前加慎，事后不悔。

2. 思与学不可偏废。

3. 气忌盛，心忌满，才忌露。

4. 君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

5. 盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

6. 人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

7. 凡办大事，以识为主，以才为辅;凡成大事，人谋居半，天意居半。

8. 决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。

9. 行事不可任心，说话不可任口。

10. 君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。

1. 用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎。曾国藩

2. 行事不可任心，说话不可任口。

3. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

4. 知足则乐，务贪必忧。

5. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

6. 和可消人怨，忍足退灾星。

7. 功不独居，过不推诿!曾国藩

8. 各安共分而天下平矣。

9. 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

10. 乡间无朋友，实是第一恨事。

1. 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

2. 甘让君子其志卑，不让小人其量浅。

3. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

4. 勿过多怜悯。

5. 千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。曾国藩

6. 前世所袭误者，能够自我更之；前世所未及者，能够自我创之。

7. 夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。

8. 凡有盛必有衰，不可不预为之计。

9. 无好小利。

10. 人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

1. 困心横虑，正是磨练英雄之时。

2. 劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

3. 衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

4. 凡行公事，须深谋远虑。

5. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

6. 讨人嫌，离不得个骄字。

7. 为人不可过于聪明。

8. 人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

9. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

10. 世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

1. 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

2. 闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，能够免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

3. 有其功，必有其效。

4. 人之处于患难，仅有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

5. 侍亲以得欢为本。

6. 为人不可过于聪明。

7. 以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。

8. 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

9. 学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

10. 君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

1. 霹雳手段，方先菩萨心肠。

2. 书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。

3. 好汉打脱牙，和血吞。

4. 大处着眼，小处着手

5. 禁大言以务实。

6. 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

7. 君子之所人不及，在君慧眼善识人。

8. 以体察人才为第一。

9. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

10. 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

1. 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。

2. 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

3. 处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

4. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。

5. 忧时勿纵酒，怒时勿作札。

6. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

7. 责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

8. 口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。

9. 世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

10. 择众论之善者而从之。

1. 黎明即起，醒后勿粘恋。曾国藩

2. 人以气为主。

3. 不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

4. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。曾国藩《曾国藩家书》

5. 信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。

6. 广其识则天下大。

7. 能够一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。

8. 天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

9. 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

10. 甘苦自得。

1. 自修之道莫难于养心。

2. 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

3. 人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。

4. 誉望一损，远近滋疑。

5. 一身精神，具乎两目。

6. 守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

7. 聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

8. 能甘淡泊，便有几分真学问。

9. 眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

10. 诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。

1. 要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

2. 脚踏实地，不敢一毫欺人。

3. 事以急败，思因缓得。

4. 既有定识，又有定力。

5. 坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。

6. 行事不可任心，说话不可任口。曾国藩

7. 受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

8. 利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。

9. 观人四法：讲信用无官气有条理少大话。曾国藩

10. 居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

1. 眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，将来或终有成就。

2. 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

3. 勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

4. 凡读无益之书，皆是玩物丧志。

5. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

6. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

7. 古之成大事者，多自克勤小物而来。

8. 好谈己长只是浅。

9. 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。

10. 端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。

1. 惟正己能够化人，惟尽己能够服人。

2. 盘根错节，能够验我之才;波流风靡，能够验我之操;艰难险阻，能够验我之思;震撼折衡，能够验我之力;含垢忍辱，能够验我之操。

3. 誉望一损，远近滋疑。

4. 姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。

5. 轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。

6. 人伦明，则礼乐兴。

7. 能甘淡泊，便有几分真学问。

8. 古者英雄立事，必有基业。

9. 吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。

10. 今日所说之话，明日勿因小利害而变。

1. 功不独居，过不推诿。

2. 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

3. 一身精神，具乎两目。

4. 大柔非柔，至刚无刚。

5. 勿过多怜悯。

6. 养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。

7. 大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。曾国藩

8. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

9. 集众人之私，成天下之公。曾国藩

10. 常常提其朝气为要。

1. 既爱其才，宜略其小节。

2. 先静之，再思之，五六分把握即做之。

3. 宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

4. 自修之道莫难于养心。

5. 放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

6. 善观人者观己，善观己者观心。

7. 受非分之情，恐办非分之事。

8. 凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩

9. 定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。

10. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

1. 人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

2. 勿以小恶弃réndà美，勿以小怨忘réndà恩。

3. 小仁者，大仁之贼。

4. 寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

5. 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

6. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

7. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。曾国藩

8. 多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。曾国藩

9. 家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。

10. 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。

1. 荐贤不可示德，除奸不可示威。

2. 独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

3. 能甘淡泊，便有几分真学问。

4. 第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

5. 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

6. 凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

7. 处有事当无事，处大事当如小事。

8. 盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

9. 唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。曾国藩《曾国藩家书》

10. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

1. 遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

2. 特患业之不精耳。

3. 凡事留余地，雅量能容人。

4. 知足天地宽。

5. 为人不可过于聪明。

6. 神正其人正，神邪其人奸。

7. 凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。

8. 隘路打胜仗，全在头敌。

9. 好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

10. 从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

1. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

2. 食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

3. 吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。

4. 以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

5. 人不可无缺陷。

6. 凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

7. 好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。

8. 好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

9. 有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

10. 百种弊病，皆从懒生。

1. 失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

2. 吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

3. 居高位者，以知人晓事二者为职

4. 法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

5. 遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

6. 清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

7. 凡事须逐日检点，一日姑待之后补救，则难矣。

8. 凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

9. 仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。

10. 从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

1. 居心平，然后可历世路之险。

2. 择众论之善者而从之。

3. 精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

4. 恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

5. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

6. 家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。曾国藩《曾国藩家书》

7. 以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。曾国藩

8. 毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

9. 功不独居，过不推诿。

10. 尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

1. 另起炉灶，重开世界。

2. 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

3. 古者英雄立事，必有基业。

4. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。

5. 女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

6. 名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

7. 傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。

8. 人生莫惧少年贫。曾国藩

9. 轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

10. 与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

1. 天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之人才，皆以一傲字致败。曾国藩

2. 智慧愈苦而愈明。

3. 惟正己能够化人，惟尽己能够服人。

4. 凡读无益之书，皆是玩物丧志。

5. 凡事豫则立。

6. 遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

7. 唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。

8. 凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶能够成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

9. 一切皆暗暗安排，胸有成足。

10. 不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

1. 不可轻率评讥古人。

2. 和可消人怨，忍足退灾星。

3. 一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

4. 以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？

5. 君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。曾国藩《曾国藩家书》

6. 打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。

7. 人之精神不可无所寄。

8. 知足天地宽，贪得宇宙隘。曾国藩《曾文正公家训》

9. 责己厚而责人薄耳。

10. 凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

1. 荐贤不可示德，除奸不可示威。

2. 凡办大事，半由人力，半由天事。

3. 银钱则量力资助，办事则竭力经营。

4. 务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。

5. 事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。

6. 兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。

7. 吾辈读书，仅有两件事，一者进德之事，一者修业之事。

8. 悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。

9. 见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。

10. 只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。