关于断舍离的说说

1. 立意组合示例：材料①和材料⑤关注民生，造福百姓，人民幸福；统筹城乡发展，关注留守儿童，实施暖心亲民的人性化政策。材料②③④赠人玫瑰，手留余香。做一个有良知、文明、友善的人，给他人和杜会带来温瞹和帮助。秉承良知，成就自己、温暖他人。

2. 在这里我再次对您自我否定的科学精神致以高度的敬仰，并将以您为榜样！

3. 对大多数人而言，光靠工资是无法实现财务自由的。养成记账的习惯，合理规划开支，学习理财知识，懂得最大限度内让你的钱帮你赚钱。

4. ③回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。(苏轼)

5. “真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便寂静安然。”

6. 了解自己，放下过去的自己，就能发挥出自己的潜能。

7. 有个人遇到困难，便到寺庙中去求观音。他走进寺庙，见到一个正在求观音的人，竟然跟观音长的一模一样，便冒失的问：“你是观音菩萨吗？”“我正是观音！”那个人回答说。他感到更惊奇了，便问：“既然您是观音，为什么还要拜自己呢？”观音微微一笑：“跟你一样，我也遇到了难事，但我知道求人不如求己的道理。”

8. 我当时和身边的同事一样迷信信用卡额度，只要达到标准就去申请提高额度。直到现在我还能经常看到很多人在朋友圈晒额度。

9. 叶飞，叶落，这本就是最美丽的。扬起的瞬间，落叶有着向死而生，向生而死的光辉，圣洁庄严；飞舞的时刻，叶若天使般飞过，飞越了永恒，找一条通往未来的路，让人信仰着“纵一刻，也千秋”的感叹；落地的刹那，一切又重新归于平静，然而片刻的飞舞，足以使记忆中的美丽永远鲜活，化为嶙峋的微光，照亮落叶的余生。(发力，段内排比，推力十足)

10. 读了上述材料，你对梅尔顿的做法有怎样的看法和思考呢？要求：综合材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

1. 飞鸟的翅影片刻掠过眸中，留下几不可闻的一声鸣叫，随后寻向它们梦中的石林画卷。

2. 景区“谢客”恰是为了更好地“迎客”

3. ④财：“财”的真正意义是，凭着自己的“才能”去赚得相应的财富。

4. 人是一种群居性动物，判断是非的标准往往取决于大众的道德观念和价值取向，但这种考虑方式有着其弊端：即难以跳脱出狭隘的视野进行思考。学会以长远的眼光看问题，不被世俗所导向，是人生的大智慧。

5. 在生活中，我们常看到这样的情景：学校组织大扫除，同学们有的溜之大吉，有的则敷衍了事；校园里的水龙头一直在流水，路过的同学却视而不见、无动于衷。当母亲身体不适躺在床上时，孩子却仍在发脾气抱怨没饭吃……他们从未意识到要负点责任。丹·韦伯斯特说“履行职责会使我们幸福，违背职责会使我们不幸。”梁启超说“人生须知责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”

6. (1)短视要不得：如果只注重眼前利益，最终受惩罚的只能是自身。

7. 第二位画家，一向以“快手”著称。告诉林清玄：“我觉得艺术是一种生命的游戏，是为了人而存在的，是为了使人喜悦、使人放松、使人感受心灵之美。没有人，艺术就毫无价值。”

8. 在新时代飞速发展的大背景下，个人应该有着怎样的思考和选择？请你以“时代与职业生涯规划”为主题，表达你的思考和看法。

9. 面对下跪、洗脚或“奖孝金”这样的“孝”，你有怎样的思考和想法？

10. 试题分析：材料的内容为“配角综合症”普遍存在的社会现象。含意为面对此种现象的态度和思考。可就配角综合症表明自己的态度。如批评或肯定或理性看待等，也可探究配角综合症普遍存在的原因。如果以配角综合症为由头，在开头和结尾提及材料，在主体部分谈做主角或适合自己就好的视为基本符合题意。如果离开材料的内容，谈选择、奋斗的视为偏离题意。

1. 这里是若狂家的憩园，分享一切美好

2. 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

3. 在谋篇布局方面，考试可作如下思考：

4. 其推动经济社会的整体发展。发展中出现的问题，最终还要靠发展来解决。要知道，中国的改革开放进行了不到40年，很多人才富起来没多久。当人们刚刚走出封闭与贫瘠，被五光十色的娱乐产业吸引是很正常的事。而随着经济社会的不断发展，人们的兴趣爱好会逐渐分化，文化品味会更加多元，娱乐明星原有的超高关注度势必会被分散和消减，科学家和明星的对比也就不会再那么强烈。

5. 其限高提低，调节收入分配。一方面，规范娱乐产业的发展，对于过度炒作、漫天要价、扰乱市场的行为加以限制，比如这次五部委下发的通知就是一种尝试。另一方面，加大科研投入并通过研企合作等方式加速科研成果的转化，提升科研人员的收入和待遇。同时，要合理运用税收杠杆，调节收入差距，把财富从利润扩大的下游环节转移到难以快速直接变现但长期效益、社会效益高的上游环节。

6. 陈涉和鲁迅都是在立志后改变了自己的命运，最终成为一位有用的人。作为高中生，我们也要从现在开始立志，并努力拼搏、奋斗，这样，我们才能改变自己的命运，让生命焕发光彩。

7. ②要超越，必须尊重规律。有人认为高考是一次重要考试，在有限时间里，面对人山人海，“超越”变得困难，面对高压，多人开始做“有意义”的事。“高效率”利用在校时间和上课时间去做补课班的卷纸；不跟随老师节奏，按照自己计划前行；不探究知识根本，只要做题就好......这些想法可以理解，但想做的只是不断“超越”，让分数越来越高。可他们却忘了知识需要夯实基础，需要循序渐进，攀着务实的阶梯才能走向成功的规律。若浮于表面，根据不牢，即使大厦再高，也会因基础不扎实而轰然倒塌，不究根本怎能走得太远？

8. 年份，是时间沉淀的味道，是跨越时空的优雅。在中国大地，有这样一群人，他们用仰望星空的执着，脚踏实地的苦干，诠释“年份”的终极奥义。

9. 离，脱离对物品的执着。现在对自己来说不需要的就尽管放手。

10. 原来我想要的一切，都已经在我出发的地方等着我了

1. 想象一下，如果没有感觉的活一辈子，或者，完全不清楚自己感觉的活一辈子，这样的生命是真实的吗？它的意义和价值在哪里呢？

2. 改革开放迎来了四十周年，这四十年里，我们从“东亚病夫”到“世界强国”，从“寅吃卯粮”到“衣食无忧”，变了的是人们的生活水平，是人们的观念；不变的是一代人敢闯、敢拼的精神，是中国青年充满自信的世界思维。

3. “虚拟”的存在感不要也罢。

4. 您主动撤稿，而且是从全世界最权威的学术期刊之一《细胞》上撤稿，需要多大的勇气？亚里士多德因为追求真理，而和老师苏格拉底交恶；布鲁诺勇敢地捍卫和发展了哥白尼的日心说，被宗教裁判所判为“异端”并为此颠沛流离，最终被烧死在罗马鲜花广场；而您要面对的是失去荣誉和威望，许多学者终其一生难以在《细胞》上发表一篇文章。主动撤稿还意味着承认自己的“失败”，甚至因此遭到同行的议论和否定。

5. 在此，我对您坚持真理和自我否定的勇气表达崇高的敬意。

6. 生活中的许许多多都是快慢并行的。而控制节奏，驾驭快慢则是一门高超的学问，一种智慧。尺有所短寸有所长，我们不能一味地追求速度或是慢节拍，当快则快，当慢则慢，要知道，快慢相宜才是真正的境界。

7. “你是怎么做到的呢？”我问他。

8. 年长的人总是忘不了给那些踌躇满志的年轻人忠告：在人生的路上，要多把自己看轻些。这忠告，包含着几缕沧桑，但更多的是对生活的一种超越。

9. 其实生活中处处有机遇，只不过机遇总爱乔装打扮成危机来访，人们只看到危险，却难以看到机遇。见着麻烦就溜之大吉，见着机会就你争我抢是愚人的行为为。因为机遇是从不贴标签的，谁能想到当时打翻油灯弄脏主人衣物的小男孩竟成为干洗衣物的创始人呢？天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

10. 两万多天，就是生命的全部长度。

1. 试题分析：这是则新闻报道，审题时难度不大，在写作本题时，可以从以下两个方面思考：第支持贫困大学生父女的做法。女大学生本身贫困，却还兼职资助三名贫困生读完初中，从这个角度看，可以有如下立意：(1)爱心无价(可以从帮助别人角度来谈，爱心的影响和传递)。(2)善意的“策划”(一个人在做一件事情的时候，出发点决定结局，即使是父女俩的“策划”，只要是充满了善意，也就无可厚非)。第从不支持贫困女大学生做法角度，可以有如下立意：(1)解决问题的途径不止一条，为了呼吁社会救助贫困生，女大学生完全可以借助媒体来实现自己的想

2. 很多人会说，没有感觉，没有感受，没有想法。

3. ⑥才之用，国之栋梁也。(王安石)

4. 景区如同人一样，也有“疲劳现象”。黄山做法应该引起更多景区的共鸣，景区要想长远发展，就应坚持生态第一的理念，通过“谢客”或“轮休”等方式，切实保护好生态系统的平衡性和稳定性。当然，广大游客也要自觉提升文明旅游素养，牢树生态保护意识，善待生态，让生态旅游拥有一个可持续发展的未来！唯有大家都行动起来，才能既保护好我们的生态环境，又促进旅游业的可持续发展。

5. 本题中哲人这句话有四个关键词：“向后看”“懂得生活”“向前看”“生活”。哪是重心所在？要作具体分析。原句的两个分句中，都用了关联词“才(能)”，说明句中两个关键词构成的是条件关系，句意强调的是“向后看”“向前看”的重要性和效用。审题时必须清楚地认识到这一点，立意时必须准确地把握住“向后看”“向前看”这个重心。如果重心把握失误，大谈“生活”的哲学或“懂得生活”的方法途径，不单将语言理解能力薄弱之弊暴露无遗，而且大有被判为“偏离题意”的危险。

6. 她十分有耐心，我们有什么不懂的问题就会去问她，她解释多少遍也不会厌烦，直到我们弄懂了为止。

7. 阅读下面的材料,根据要求写作

8. 如果按80岁计算，我们一生有29200天，不足30000天。

9. 有些选手是明星，是天才，是幸运儿，但未必是英雄。英雄总是处于极限的挑战之中，邓亚萍是个向对手挑战的乒乓英雄，而她向自身挑战的经历，使她富于传奇色彩。她身材矮小，多年伤病不断，然而她已经走到运动生涯的尽头时，她却一次一次地以崭新姿态登上领奖台。

10. 其实任何渺小的事物都有它自己伟大的创造，它们带着使命出生，带着或重或轻的责任来到人间，默默地耕耘着，伟大的，渺小的，朝着他们命运的轨迹一步步慢慢走出，因为有了他们，世间才会构成完整有序的鸿图。但我们习惯性的只是瞻仰伟人，却让平凡在茫茫的时间中一层层被冲刷掉。平凡人因为他们的平凡默默无闻下去，可另一方面正是许许多多的平凡人才创造了许许多多不平凡的成就。

1. 当今世界上，中国担任着越来越多的举足轻重的角色，我们是一带一路的发起者，我们在红海有远行护航的舰队，我们的北斗为世界提供着准确定位，这一切更需要新时代的我们接过前人的船桨，继续破浪前行!

2. 《经典咏流传》是央视在大年初一推出的一档全新文化类综艺节目。该节目采用诗词与现代流行音乐相结合的方式，在传统诗词文化中融入时代和流行元素，重新激活传统诗词生命力的同时，收获了一众年轻观众的肯定，豆瓣网上的评分高达9分，不少网友都表达了对该节目的极大兴趣。一位名为“宵小”的网友说：“古时候的诗词本来就是配曲演唱的，这个节目很好，用现代的新旋律赋予古诗词新的活力和美感，更有助于现代人理解古诗词，从而深化和发扬传统经典文化。”

3. 在现实生活中，有些人习惯以自我为中心，以自己为主角，总把自己看得太重，而偏偏又把别人看得太轻。为此，总以为自己很了不起，以为自己博学多才，满腹经纶，一心想干大事，创大业；总以为别人这也不行，那也不行，惟独自己最行；总以为自己成绩最大，功劳最多，记功评奖、加薪晋级不在话下。否则，就不高兴，牢骚满腹，怪话连篇。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的精彩。把自己看得太重的人，心理容易失去平衡，个性往往脆弱，实际表现为独断、骄横、傲慢，盛气凌人，与社会格格不入……这种人，外界不仅不

4. 既然万物都逃不过缺陷，那么怎样才能将缺陷变成美丽呢？这就需要一个平和的心境。巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，已成为丑陋的代名词，他那几何形状的脸，四角形的鼻子，马蹄形的嘴，杂草似浓密的红眉毛下小小的左眼，完全被肉瘤遮住的右眼足以使我们这些读着“触目惊心”，但他是美丽的，他诚实善良的心灵，宽广的胸怀让他美丽起来，美丽的让我们赞叹。他是坦然的，心境平和，所以他美丽。

5. “老吾老以及人之老”，这样才是中华民族应有的胸怀。护理院若要解决这一矛盾，最根本的还是要真正唤醒亲属们的孝心和真心。这份孝心与真心与钱扯上关系，变得“物质化”，就好比放坏了的鸡汤，纵使原本再有营养，变了味，也就再难以下肚了。

6. 情人节的玫瑰，母亲节的康乃馨，感恩节的南瓜灯，万圣节的假面具……这些对现代中国的孩子来说已再熟悉不过；而端午节的粽子，鬼节的冥币，端午节的五彩线，元宵节的花灯……

7. 才低头抬头的霎那，就已经是绿灯了。我跟在那对母子背后，踩着绿灯倒计时的秒数安稳的走着。

8. 望着弱不禁风的蝴蝶，我的思绪穿越回到了同样羸弱的南宋主战派，他们没有皇帝的赞许，没有光明的前景，只凭着内心对江山的眷恋，对祖国的热血，不随奸臣的疾风摇摆，始终坚守自我，才有了辛弃疾金戈铁马、气吞万里如虎的豪情，才有了岳武穆待从头收拾旧山河的冲天呐喊，才有了吴阶一家三代守蜀的赤诚忠心，才有了韩世忠黄天荡大捷的振奋人心。

9. 两点收获：对于朋友的断舍离，不强求,有的人来了，有的人走了，不会像以前难么纠结，核心就是让自己舒服，只关注当下，感觉不舒服就离去，这样的结果也是可以接受的。对于自己兴趣爱好的断舍离，以前会去学很多自己感兴趣的，学了很多却发现自己还是很茫然，依旧找不到自己想要的，现在锚定了自己所想要的，直面自己，把杂七杂八的都断了。现在在学习理财，做自己能坚持的简单的运动养生方式。在这个过程中，就是要问自己，要什么，什么是舒服的。

10. 刘翔的变通同样是一种智慧。

1. 有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

2. (2)“坚持自己的判断”、“坚持自己的信念”、“坚信你得判断”、“别轻易放弃”

3. 我望向四周，成长的道路似花团锦簇，周围的空气似乎都在向你招手，但未来的掌控者，不会被路上的鲜花吸引，不会被疾风吹走，始终沿着自己内心的方向前进。司马迁坚定的身影只为有朝一日将作品藏之名山，传之奇人，归有光将自己光于书房，只是在等着象笏之朝的荣光！

4. 朋友，呵护封底吧。不要被它的外表所迷惑，其实它才最美。听历史老人在呼喊，得封底者行天下。

5. 新时代已然来临，基因编辑人工智能等催着我们改变，国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓：“无穷变换中朝前进，无穷变换中守初心。”