山坡羊潼关怀古原文

1. 说明：①北曲入派三声，故只列平上去，上去为仄声，×表示字声通用；②北曲平上可互用，句末叶韵字声上可用平者标“上(平)”，平可用上者标“平(上)”；③北曲去声特别重要，必用去声标“去”，宜用去声标“厶”；④韵位标“◎”，可叶可不叶标“ｏ”。

2. 张养浩(1270年—1329年)，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今山东省济南市)人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年(公元1270年)，卒于元文宗天历二年(公元1329年)。

3. 张养浩的《山坡羊潼关怀古》把潼关的地形与历史巧妙地结合在一起，寓情于景，触景生情，以潼关作为历史的见证者，发出一声沉甸甸的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的千古奇叹。

4. 品析“峰峦如聚，波涛如怒”中“聚”和“怒”的妙处。“聚”、“怒”二字把“峰峦”、“波涛”的雄伟气势写得极其动。“聚”字赋予静止的峰峦以动感，形容潼关在重重山峦的包围之中，“怒”形容黄河之水的奔腾澎湃，从视觉和听觉写出潼关的险要，突出山河的壮美。

5. 从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为一份难得的沉重。

1. 拥军读诗(79)——《过零丁洋》赏析

2. fēng luán rú jù ,bō tāo rú nù， 峰峦如聚，波涛如怒，

3. “伤心”是个口语化的词语，作者用来直接抒发内心的感受，与“花近高楼伤客心”中的“伤客心”(杜甫《登高》)意思相近。“经行”是“经过行走”的意思。作者是从元大都(今北京)出发奔赴关中的，从上句的“望”字可知此时作者的立足点是在潼关，因此曲中的“宫阙万间”，当指一路走来，所经过的秦汉的遗迹。“宫阙”是对秦汉时代的宏大建筑的泛指。

4. 元代：张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

5. 第二层(四一七句)：望西都，意踟躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踟躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。

1. 山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。

2. xìng，bǎixìngkǔ；wáng，bǎixìngkǔ!

3. 3层意思1前三句.2望西都意踟蹰.伤心秦汉经行处.作了土.3兴亡百姓苦.本篇在写法上层层深入,由写景而怀古,再而议论.表达了对老百姓疾苦的深切同情与关怀

4. 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！

5. shāngxīnqínhànjīnghángchù，gōngquèwànjiāndōuzuòletǔ。

1. 峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路.望西都,意踌蹰.伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土.兴,百姓苦；亡,百姓苦.

2. 兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它

3. 站在潼关上，张养浩浮想联翩，抚今追昔，不禁感叹道：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是全曲的点睛之笔，也是惊心动魄的名句。史学家、政治家们常常津津乐道一个王朝的“兴”与“亡”，可张养浩却说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是对百姓的深切同情，也是对统治者本质的清醒认识。

4. ✦聚：聚拢；包围。✦怒：指波涛汹涌。✦表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也“。✦潼关：古关口名，在今陕西省临潼县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。

5. 【山坡羊潼关怀古原文】本散曲由潼关而怀古，表达了对广大人民的同情。“兴，百姓苦：亡，百姓苦”一句道出了全文的主旨，揭示了统治者压迫人民的本质。

6. 小帆课堂：张养浩·山坡羊·潼关怀古

7. 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

8. 不是，由“兴，百姓苦；亡，百姓苦!”可知是为古往今来的老百姓伤心。隐含对百姓的同情，对封建统治者的讽刺。

9. 第二层(四一七句)。“望西都”两句，描写了作者西望长安的无限感慨。长安，历史上赫赫有名的汉唐大帝国的国都，历代有多少励精图治的帝皇，曾在此施展过宏图，建树过功业；也曾有过多少无道的昏君，在此滥施淫威，虐杀人民，成为历史的罪人。长安，在这个特定的历史舞台上，演出过多少威武雄壮，悲欢离合的戏剧；又有多少诗人，作家，写过多少有关长安的诗文。特别是人民群众，曾在长安这块土地上流过多少血汗！这就是作者“意踟蹰”的原因和内容吧！

10. 元张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。

1. 词曲译文：群山绵延起伏，正如聚会在一起一样，关下波涛滚滚，像咆哮怒吼，在通往潼关的路上，关外有黄河，关内有华山，形势十分险要。远望西都长安，内心思绪起伏，一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万间的宫殿，如今都化作了尘土。无论哪个朝代的兴起，受苦的仍是百姓；无论哪个超大的灭亡，受苦的还是百姓。

2. 山坡羊·潼关怀古(中吕)

3. 群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。唉！大兴土木之时，百姓服劳役；一朝灭亡，百姓流离失所。

4. 细心的读者会注意到一个问题，第三句的“山”、“河”二字分别对应第二句，先后相应；而第三句中“表”字对应的是“河”，“里”字对应的是“山”，也就是说“表里”与“山河”不是先后相应的关系，为什么不改为“山河里表”？首先，这样改写后，语句就显得生硬了；其次，这种句法是普遍存在的，我国古代诗论家称之为“回鸾舞凤格”，现代学者多称之为“丫叉句法”，即前后文之间“皆先呼后应，有起必承，而应承之次序与起呼之次序适反”。这一句法所产生的艺术效果，还有待大家细品。

5. 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里/潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉/经行处，宫阙万间/都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。

6. 张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

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8. 《山坡羊》是曲牌名，现依《元曲鉴赏辞典》(上海辞书出版社，1990年版)中的《元北曲谱简编》，现将其曲谱抄录如下：

9. (2)峰峦如聚，波涛如怒

10. 华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。

1. 无数的山峰耸立汇集，相接相拥，奔腾的黄河水汹涌咆哮，如狂似怒，依山靠河互为表里的潼关路多么险要!

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3. (华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。

4. 全曲分三层：第一层(头三句)：写潼关雄伟险要的形势。峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，峰峦如聚：形容重岩叠嶂，群山密集，绵亘不断。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。

5. 《山坡羊·潼关怀古》主旨是“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这句话揭示了王朝兴衰更替背后不变的现实，即老百姓始终就是封建社会中被压迫的底层，历代王朝的兴或亡带给百姓的都是灾祸和苦难。全诗表达了作者对老百姓的深切同情和对封建统治者的批判。《山坡羊·潼关怀古》全文：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。《山坡羊·潼关怀古》一诗抚今追昔，先从历代王朝的兴衰开始讲起，而后自然引出劳动人民的苦难，全诗一针见血地点出了封建统治与老百姓的对立，表现了作者

6. 途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。

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8. feng1luan2ru2jubo1tao1ru2nushan1he2biao3li3tong2guan1luwang4xi1duyi4chou2chushang1xin1qin2han4jing1xing2chugong1que4wan4jian1dou1zuo4le1tuxingbai3xing4kuwangbai3xing4ku这是张养浩的的词，玉树临风。有眼光。至于读法就按照1234来标，

9. wàngxīdōu，yìchóuchú。

10. 兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在“宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗(与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！”与陈草庵《山坡羊叹世》“兴，也任他；亡，也任他。”与《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”与赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”与杨慎《临江仙》“是非成败转头空”)的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题

1. “兴,百姓苦”指王朝之兴必大兴土木,搜刮民脂民膏,百姓不堪其苦.“亡,百姓苦”指王朝灭亡之际战乱频繁,民不聊生.“兴,百姓苦：亡,百姓苦”一句道出了全文的主旨,揭示了统治者压迫人民的本质.

2. 伤心秦汉/经行处，宫阙万间/都做了土。

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4. gōng què wàn jiān dōu zuò le tǔ。宫阙万间都做了土。

5. 名句欣赏：“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

6. (1)兴，百姓苦；亡，百姓苦

7. 伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。

8. “兴，百姓苦；亡，百姓苦。”总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。

9. 《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。”《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。”《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠

10. (1)中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑。你认为"峰峦如聚，波涛如怒"中的哪一个词用得最好？请说出理由。

1. 第二层(四一七句)：望西都，意踌蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。②「山河」句：言潼关外有黄河，内有华山，形势十分险要。潼关：在今陕西潼关县北，历代皆为军事要地。③西都：指关中一带，周、秦、汉、北朝、隋、唐等朝均在这里建都。④踌躇：原指犹豫不决，徘徊不前。这里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「伤心」句：言经过秦汉的故都，想起那「你方唱罢我登场」的兴亡往事，引起无穷的伤感。⑥「宫阙「句：言在无数的战乱中，过去的宫殿已经化为了一片焦土。宫，宫殿。阙，王宫前的望楼。

2. 一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓还受苦。

3. (2)"兴，百姓苦；亡，百姓苦"一句道出了全文的主旨，揭示了统治者压迫人民的本质，表达了对广大人民的同情。

4. 《潼关怀古》是散曲的题目。1329年张养浩前往关中赈灾。赴任途中，他用《山坡羊》调名共写了九首怀古散曲，抒发他对沿途所经的名城、古迹的感慨。本曲是其中最著名的一首。

5. 华山的山峰从四面八方会聚，黄河的波涛像发怒似的汹涌。潼关古道内接华山，外连黄河。遥望古都长安，我徘徊不定，思潮起伏。

6. (6)踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰(chíchú)”。

7. 华山的山峰好像从四面八方奔集起来，黄河的波涛汹涌澎湃好像在发怒，潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。我遥望古都长安一带，内心想得很多。(心情很不愉快)令人伤心的是经过秦汉宫殿的遗址，看到了无数间的宫殿都变成了泥土。封建王朝建立百姓受苦；封建王朝灭亡，百姓还是受苦。

8. “山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。

9. 山坡羊潼关怀古(元)张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇(chú)。伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。(译文)群峰众峦连绵起伏，波涛如黄河奔腾，潼关内有华山，外有黄河，地势坚固。遥望古都长安，思绪起起伏伏。令人伤心的是途中所见的秦汉宫殿遗址，万间宫殿早已化作了尘土。唉！大兴土木之时，百姓服劳役；一朝灭亡，百姓流离失所。山坡羊·潼关怀古

10. 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。