题李凝幽居贾岛

1. 古风泊客┃也许是最有深度的古文赏析微刊

2. “鸟宿池边树”诗人的意思是说，到了夜晚这荒园旁边的水池的树上住着鸟儿，它们可能已经安然的入睡了。这时候来了一位僧人来造访他的朋友，他轻轻的敲了敲门，门上发出的敲门的声响也许惊动了树上的鸟儿，使他们发出了鸣叫。实际上我们都知道这样的写法是为了以动付静，而写静更是为了衬其幽也。不过实际的情况中没有出现鸟，也可能根本没有出现这位僧人，但是在作者的心目当中，如何才能体现幽居之幽并把它写得更加的令人深刻和神往呢？那就要使用和调动守禅入定僧人，因为僧人给人的印象就是安详。还要有月光、门、水池、树这样的意象，所有这些才

3. 贾岛走在路上，为这句思来想去，不觉出了神。这时候时任京兆尹，也就是长安市的市长的韩愈正好乘车出行，贾岛正在聚精会神地研究他这两句诗，结果正好冲撞到了韩愈的马头，左右将他捉到了韩愈的身边，他只好以实相告，说我正在琢磨这两句诗，不知道到底是应该用推呢还是用敲呢？这时非常戏剧性的一幕发生了，韩愈不仅是京兆尹，也是一位大文学家，文人之间有默契。他也被诗人的咬文嚼字的功夫所吸引，于是下得马来，屈身来到他身边，也跟他共同推敲这二字，最后得了一个结论呢，认为还是敲字为佳。于是两人并辔而行，共论诗道，结为莫逆之交。后来在

4. 题李凝幽居唐贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边柳，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言

5. 题李凝幽居贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。(译文)悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

1. 这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，其具体创作时间难考证。据诗意可知，一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家。于是贾岛有感而发，创作了这首诗。

2. 幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。

3. 《题李凝幽居》是一首平起(十三元)平水韵五律。按平仄，第3字“少”应平，第4字“邻”应仄。

4. 我们知道孟郊和贾岛是中唐时期两位非常有特色的诗人，苏轼曾把他们两个的诗歌风格概括为：郊寒岛瘦，也就是说他们写的诗给人感受到的气质都是非常的苦寒、消瘦，他们极为特殊的气质总让我们联想到他们个人的生活。而营造这种意境往往需要特别注重诗歌中的炼字，这在唐代的诗歌史上成为了一个很突出的特点。那么这首《题李凝幽居》就体现了这个特点。

5. 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

1. 【题李凝幽居贾岛】鸟夜晚宿在池边树上,老僧(或许即指作者)在月下轻微的敲门过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。

2. “过桥分野色，移石动云根。”

3. “鸟宿池边树，僧敲月下门”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

4. 闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。(敲)岛初赴举京师，一日于驴上得句云“鸟宿池边树，僧敲月下门”。始欲作“推”，又欲“敲”，练之未定，遂吟哦引手作推敲势。不觉冲至韩愈吏部，左右拥之，岛具云云。韩立马良久，曰：作“敲”字佳矣。后世遂称斟酌字句、反复考虑为“推敲”。(云根)古以为云“触石而出”，故以称石

5. 这首诗以“鸟宿池边树，僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事。

6. 李凝是一个过着悠闲、宁静生活的隐士形象。首联“少邻”“草径”“荒园”的环境描写，表现了李凝居处的荒僻，暗示其隐士身份。颔联的以动衬静，颈联的归路所见，表现李凝居处的清幽，烘托出李凝生活的悠闲、宁静。尾联的作者心理活动彰显主旨，表现作者对这种隐逸生活的追求和向往

7. 首联“闲居少邻并，草径入荒园”，诗人用很经济的手法，描写了这一幽居的周围环境：一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园；近旁，亦无人家居住。淡淡两笔，十分概括地写了一个“幽”字，暗示出李凝的隐士身分。

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9. 去:离开负：不履行诗歌点出诗人心中幽情,托出诗的主旨.正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往.

10. 《题李凝幽居》，这是一首描写诗人访友人李凝未遇的小诗，具体创作时间不详。诗人走访友人李凝未遇，于是有感而发，创作了这首诗。

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2. ⑸分野色：山野景色被桥分开。

3. 颈联“过桥分野色，移石动云根”，是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。“石”是不会“移”的，诗人用反说，别具神韵。这一切，又都笼罩着一层洁白如银的月色，更显出环境的自然恬淡，幽美迷人。

4. 一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园

5. 作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用“推”字，当然没有这样的艺术效果了。

6. 可是为什么又想起敲了呢？我觉得这并不是贾岛当时的心境，“推敲”的纠结应该是他在离开这里以后的事，所以我们也不应在此探讨，而是先随着贾岛所营造的诗径走，他此时是平静的。继续往下看：

7. 幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。

8. 诗句的意思是：幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。

9. 小题1:B(3分)小题1:C小题1:本题考查理解诗歌内容的能力。它表面上考的是词语的理解，实际上只要不离“幽”字，就可知“少”不是“年少”之“少”，而是“多少”之“少”、“缺少”之少，也就是说，少邻居，没有邻居，而是独自幽居。小题1:本题考查分析诗歌内容的能力。、C项是错误的，本首诗尾联点明向往隐逸之意，而首联仅是叙写环境。作者先写李凝居处的景色，再抒自己的羡慕之情，从幽的位置、环境一路平平写来，结句才点明对隐逸生活的向往。

10. 韩愈对于贾岛是颇为器重的。他曾经有诗说：“孟郊死葬北邙山，从此风云得暂闲。天恐文章浑断绝，更生贾岛著人间。”(《赠贾岛》)这是说孟郊死后，日月风云都觉得从此没有了人才！也许是上天担心文章之道断绝，所以又生出个贾岛在人间。可见在韩愈的心目当中，贾岛有着和孟郊同样的地位和分量！

1. 谢谢邀请。是的，当时贾岛写下(题李凝幽居)时对鸟宿池边树，僧敲夜月下门"。对用‘敲’和‘推’举棋不定，就骑着驴试着用敲好推好，正好撞到韩愈的仪仗队，随即被人押到韩愈面前，韩愈十分生气地说：你走路怎么不看路呢？贾岛慌忙上前陪礼，说明原因不知用推和敲哪个好。韩愈听后没有责备他反而帮他分析认为还是敲好，即便是夜深人静也还是敲即礼貌又响亮。韩岛听后认为言之有礼，点头称赞，就用了僧敲月下门。从此和韩愈成朋友。后人把推敲比喻反复琢磨，斟酌。我认为敲好些，是深夜拜访推门就进会吓到李凝的。

2. 题李凝幽居贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云恨。暂去还来此，幽期不负言。这首诗的体裁是((五律))，“推敲”一词炼字故事发生在诗人和另一位唐朝大诗人(韩愈)的偶遇中。

3. 《题李凝幽居》贾岛“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧推(敲)月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”

4. 赏析贾岛说，再次过桥的时候才发现，这座桥是个分水岭，桥两头的山野之色颇为不同。随着人的行进，山上的巨石似乎也跟着移动，姿态变化各异，石头上云雾缭绕，仿佛那些石头就是云的根，于是乎，那些云也就随着我的心一起飘动起来。

5. ⑹云根：古人认为“云触石而生”，故称石为云根。这里指石根云气。

6. 赏析贾岛说，这是一个闲居的地方，附近很少人住，更没有邻居并过来。只有一条杂草丛生的小径，延伸入这个荒芜的园子。

7. 闲居少邻并，草径入荒园。

8. 分析一般读到这里，会觉得这个桥有些突兀，从哪里冒出来的？事实上这里应该是在回去的路上。也就是说贾岛到了李凝的幽居以后，发现是个很幽静很好的居所，萌发了写诗的念头。诗从山里头描绘起，然后带着那份心情，再次经过此桥，这才仔细观察与描写。

9. 过桥分野色⑸，移石动云根⑹。

10. 过桥分野色， 移石动云根。

1. 【题李凝幽居贾岛】最后两句说：“暂去还来此，幽期不负言”，我现在暂时离开朋友的幽居，过两天我还来，因为我们两个早就约好了，一定要双双归隐山林，绝不辜负对方的约定。

2. 字眼是里面的"敲",到底用"推"还是用"敲".本人认为用“敲”，除了响中寓静，刻画出环境之幽静的艺术效果外，还符合生活之实情。因为这首诗是写作者走访友人李凝未遇这样一件寻常小事的，诗中的“月下门”就是友人李凝家的门，从“闲居少邻并”来看，这个门平常是应该锁紧了的，那有一推就开的道理？再者，到人家家去，那有不敲门的道理？

3. 难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗？其实，这正见出诗人构思之巧，用心之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声，就惊动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。

4. 我暂时离去，不久当重来，希望你不要失约.

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6. 诗题中的李凝可能是贾岛的一位好朋友，关于他的具体情况，我们现在已经不能了解。从题目来看，幽居者应该是一个隐士。

7. 暂去还来此，幽期不负言。

8. 该句出自唐代贾岛的《题李凝幽居》。诗句的意思是：幽居之处少有邻居，一条草径伸进荒园。夜晚池塘边上，小鸟栖树；月光之下，老僧敲门。归途中走过小桥，田野色彩斑斓。白云飘飞，山石如在移动。暂时离开此地，不久就将归来，相约共同归隐，到期绝不失约。

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10. 《题李凝幽居》贾岛“闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”

1. 挺好的一首诗，很愉快的一次野游。只是这贾岛是一位“苦吟诗人”，所以我们此时见到的诗，是他几乎最后的版本，但，却不是最终的，因为还有一个到底是用“推”还是用“敲”的问题没解决。那么我们现在就来和这个“二句三年得，一吟双泪流”的贾岛一起感受“推敲”的问题吧。

2. 贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了，韩愈不但没有责备他，反而立马思之良久，对贾岛说：“作‘敲’字佳矣。”这样，两人竟做起朋友来。这两句诗，粗看有些费解。

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4. “暂去还来此，幽期不负言。”

5. 诗名《题李凝幽居》，这就是贾岛那首著名的“推敲“诗，也许是因为这个细节，很多人都知道这一名句，却不了解诗的全貌。这里我们还是尽量去还原贾岛的创作过程。这是一首贾岛拜访友人李凝幽居的诗，题目叫“题李凝幽居“，侧重点在“幽居”，更进一步，就在一个“幽“字。所以在诗的最后一句，我们又看到了“幽“字，这就是贾岛最大的观感。“李凝”这个人没有什么史料记载，据说贾岛一生不喜与常人往来，《唐才子传》称他“所交悉尘外之士”。我们来看原诗:

6. 赏析贾岛说，鸟儿栖宿在池边的树上，有一个僧人推开了月光下的门。

7. 尾联”暂去还来此，幽期不负言“，表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景，最后一联点出诗人心中幽情，托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所，悠闲自得的情趣，引起作者对隐逸生活的向往。

8. (唐)贾岛闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。悠闲地住在这里，很少有邻居往来，只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园。鸟儿歇宿在池边的树上，归来的僧人正在月下敲响山门。走过小桥呈现出原野迷人的景色，云脚正在飘动，好像山石在移动。我暂时要离开这里，但不久还要回来，要按照约定的日期与朋友一起隐居，决不食言。

9. 贾岛《题李凝幽居》@闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。译文:幽闲地住在这里,很少有邻居往来,只有一条杂草遮掩的小路通向荒芜的小园.鸟儿歇宿在池边的树上,归来的僧人正在月下敲响山门.走过小桥呈现出原野迷人的景色,云脚正在飘动,好像山石在移动.我暂时要离开这里,但不久还要回来,要按照约定的日期与朋友一起隐居,决不食言.

10. 过桥分野色，移石动云根。

1. 少(shǎo)：不多。

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3. 点击辑期图标，畅游古诗文世界。

4. 贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。

5. 暂去还来此⑺，幽期不负言⑻。

6. 贾岛《题李凝幽居》闲居少邻并,草径入荒园.鸟宿池边树,僧敲月下门.过桥分野色,移石动云根.暂去还来此,幽期不负言.一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园鸟夜晚宿在池边树上,老僧(指作者)在月下轻微的敲门过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂,云脚飘移,仿佛山石在移动.我暂时离去,不久当重来,希望你不要失约.

7. 关于贾岛创作诗句还有一些故事。据说又是在长安，贾岛正骑驴横过长安的街道，当时秋风正劲，黄叶可扫，看到此情此景，贾岛灵感迸发脱口而出：“落叶满长安”。可是就这一句没法成诗啊，于是贾岛反复思量，不知道上联该是什么，一边走一边想，忽然想到：“秋风生渭水，落叶满长安”。正在喜不自胜的时候，突然装又撞到了京兆尹，这回不是韩愈而是刘栖楚。他撞到刘栖楚的马头上，又被公安局抓起来，在拘留所里待了一晚上，第二天早上说清楚，他当时正在从事创作，才被放出来。你看这两个例子，我们感觉贾岛这个人这辈子什么都没干，尽跟当时的京兆尹撞

8. 关于这两句还有一个很著名的故事：据说贾岛写这首诗的时候，对这两句下了很大功夫，到底是“鸟宿池边树，僧敲月下门”呢？还是“僧推月下门”呢？一直犹豫不决。说实在的，这句诗原本只用照实来写，是敲门便写敲门，是推门就写推门，其实都不太影响全诗的境界。可是就像我们上面分析的一样，贾岛在这里是写意而不是写实，那么推和敲就有一些微小的区别。“敲门”是以动衬静，而“推门”可能少了声响，那么就不是静中有动，而是静中更静。

9. 贾岛想了又想，觉得用敲比用推好一点，但他没有改，正在思考时，无意中创进了仪仗队中。只听得对面喊了一声：“干什么的？”还没弄清楚是怎么回事，便被拉下驴，带到韩愈面前。原来，他碰见了大文学家韩愈和他的随从，等贾岛把事情说了一遍后，不但没有受罚，反倒引起了韩愈对诗句的兴趣，韩愈想了一会，"还是敲字好。静静的夜晚，在月光下，一个僧人德德的敲门，这个情景是很美的。”于是“推”字改为“敲”字。后来，“推敲”便成为人们反复考虑的意思。

10. 鸟宿池边树，僧敲月下门。