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第七节读解

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  难道制造弓箭的人就没有恻隐之心吗?他比制造铠甲的人要坏吗?不是!难道制造棺材的人就没有恻隐之心吗?他比专门为人求福的巫师要坏吗?不是!制造弓箭的技术不可不慎,但关键在于孔子所说的要内心发出的仁爱。在春秋时期,没有“内在”这个词,孔子也没有想到要用“内在”这个词,但怎么样才能表达出“内在”这个含义呢?孔子就用了“里”这个字。从“里”字的字面意义也可得到证实。里,里面也,人的内心里面。里面即是内在也。里仁就是内在的仁,就是内在的与人相互亲爱的关系。“择不处仁”是说选择要不停止于仁上,就无法得到知识,也就是说,人生的选择、挑选一定要落实在“仁”上。当然,这个道理很简单,人与人相互亲爱,才能形成一个社会;若是人与人相互仇恨,也就没有了人类社会了。因此,孟子所说的矢人也好,函人也好,巫也好,匠也好,都只是一种职业,一种技能,无论从事什么样的职业和拥有什么样的技能,这不重要。重要的是要有从内心里发出的仁爱之情。如果你有仁爱之情不被接受,不受认可,首先不要去埋怨别人,应该反躬自责,自问一下我的仁爱之情是发自内心的吗?

推荐古诗: 渌水曲问刘十九后游过勤政楼乌夜啼(昨夜风兼雨)游终南山春晴怀故园海棠(竹边台榭水边亭)宿新市徐公店(篱落疏疏一径深)第二回回头诗(一局输赢料不真)水调歌头(才饮长沙水)

推荐诗句: 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨终南阴岭秀,积雪浮云端上有青冥之长天,下有渌水之波澜绿树村边合,青山郭外斜昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑夜长争得薄情知,春初早被相思染出入君怀袖,动摇微风发兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州

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  • 波澜老成  波澜:波涛,形容文章多起伏;老成:指文章很老练。形容文章气势雄壮,语句老练。
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