辩证看奢侈

　　各位老师、同学：   　　大家好!我今天演讲的题目是《辩证看奢侈》。   　　自古以来，奢与俭在人们的意识中已非常明确。节俭是中华民族的传统美德。诸葛亮就曾训诫人们：“静以修身，俭以养德。”当节俭在某人身上得到体现时，大家也不忘由衷地赞上一句：“这 个人品行真好。”不错，当节俭在人们身上得到继承和发扬时，我 们是该称赞的。相反的，如果有人奢侈腐化，大部分人都会对他 深恶痛绝。在人们的观念中，奢从来都是种坏行为。奢侈的人， 也总会受到大家的谴责。今天，生活好了，有些人认为自己腰包里有了一点钱，就胡乱地挥霍，忘记甚至抛掉了老一辈留给我们 的精神财富。这种行为是人们所不能接受的。   　　奢侈，固然可恶，甚至令人深恶痛绝。可是，我认为奢侈也 有它可爱的一面!你们不信，请看下面的例子：当别人有困难时， 我们是本着“节约”的精神一毛不拔，还是“奢侈”出我们的爱心，尽全力帮助他们呢?中华民族是一个团结友爱的大家庭，“ 一方有难，八方支援”从来都是我们的宝贵财富。兄弟同胞，我们自己不帮助，那谁还会来帮助他们呢。   　　去年，我国长江中下游地区、松花江、嫩江流域受到水患威胁。作为祖国大家庭的一员，此时此刻我们该做些什么呢?中央 电视台举办了赈灾义演，各地方、各单位也捐献财物支援灾区， 同学们，这个时候我们是否该把平时节省下来的钱“奢侈”一下， 把不再穿的衣物“浪费” 一下呢?洪灾发生后，一名女华侨捐出 300万元人民币给灾区，我们的学校也积极开展?a href='http:///ht/sijizuowen/' target='_blank'>四季杌疃Ｍ?们拿出自己的零用钱，老师们也捐出衣物等，这都是为了让灾民得到更多的爱和关怀…这难道不是一种令我们感动的“奢侈”吗? 心系祖国，心系他人，不正是从这种“奢侈”中得以体现的吗? 而国家设立希望工程，目的就是希望大家尽全力帮助失学的孩子。   　　看得出，以上这些“奢侈”行为和我们所反对的奢侈是有区 别的…这种“奢侈”应该得到肯定。   　　奢侈，并不代表恶行。每一件事物我们都应辩证地看，有好的一面就有坏的一面，这是事物的常理。我们提倡“奢侈”爱心， 反对没理由的浪费。   　　同学们，请“奢侈”出我们的爱心，让我们周围溢满感动!

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• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 安坐待毙  坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。