哲理故事 做自己最好

一对孪生兄弟因为逃难而失散，多年后重逢。个性活泼的哥哥在饥寒交迫下投身寺院当了和尚，个性安静的弟弟在机缘巧合下娶了妻子生了儿女。兄弟俩过得极不快乐：哥哥羡慕弟弟娶妻生子，享尽家庭温馨;弟弟羡慕哥哥皈依佛门，远离尘世纷扰。一天，兄弟俩相约在半山腰的小凉亭闲谈，正要离开时，发生了山崩。他们慌乱地躲进一个山洞，幸免于难。半夜，哥哥怕弟弟着凉，脱下僧衣给弟弟盖上;清晨，弟弟感激哥哥的照顾，脱下上衣给哥哥盖上。

几天后，兄弟俩获救了，但哥哥被送回了弟弟家，弟弟被送回了寺院。他们将错就错住下了，体会自己向往的生活。哥哥为了衣食拼命干活，累得半死也撑不起一家的温饱，丝毫享受不到在家生活的温馨;弟弟为了准时撞钟，诵早课，和衣而睡，彻夜未眠，半点感受不到出家生活的悠哉。兄弟俩在疲惫不堪下恢复了身份，这才发觉，还是做自己最好。

生活中人们有一些不好的习惯，甚至可以说是“恶习”，就是总拿自己的短处与别人的长处进行比较。看着这个比自己官大，那个比自己钱多，比来比去总是自己最为不堪。结果轻者伤心、叹气，感觉自己生活不幸、时运不济；重者悲愤、恼怒，变得愤世嫉俗、性格乖张。人在这时候心理是偏执的，往往看不到自己的长处，更不知道自己所拥有的很多东西，正被自己仰慕的人所羡慕着。正如那“得到的不知道珍惜”的老话说的一样，人们更容易忽略自己已经拥有的，却去眼馋别人不拿当回事的东西。例如，你羡慕别人的做高官、掌大权，而他正羡慕你生活简单、无拘无束；你羡慕别人的家业大、财富多，而他正羡慕你愁事少、压力轻……凡此种种，不一而足。

其实每个人的生活都有自己的轨迹，也各有各的幸福，人不能拿自己的幸福标准去看别人的生活，同样也没有必要拿别人的生活状况，来给自己的生活评分。人要学会正确地评价自己，真实地看待自己的生活，既要看到自己的缺失，也要看到自己的收获。不是在缺失中沉沦迷惘，而是在缺失中燃起激情；不是在收获中忘乎所以，而是在收获中树立信心。

在生活工作中，人不可避免地要与他人进行比较，这本无可厚非，但人要学会如何去“比”。我们说人不可一味地拿自己的短处去比别人的长处，是希望不要在这种比较中丧失了心志。在与他人的一较长短中，我们应该看到别人的长处，并且不仅仅是看到别人的“果”，更应该看到别人在取得这“果”的过程中所付出的，学习别人的方法、态度，以助自己更好地成长和成熟。同时，我们也不提倡一味地拿自己的长处去比别人的短处，这容易使自己过分地高估自己、迷失本我。我们要看清自己的长处，对自己的特长有清醒的了解，这更有利于我们事业的进步与发展。

在我的老家，老人们常说这样一句俗语：“这山望着那山高，到了那山把脚跷。”说的是那些眼高手低、好高骛远、得陇望蜀、做事不踏实、最后一事无成的人。每个人都应该明白一个道理：上天赋予每个人的生活都是幸福的，只是形式不同而已，这需要每个人自己去把握、发现和体会。幸福没有固定、统一的标准，它只存在于人心，有不同的心理，就能体会不同的幸福。永远不要把幸福的希望寄托在别人身上，它只能在你自己的生活中找到；永远不要在比较中寻找幸福，立足当下、品味今天才是幸福之源。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
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• 不负众望  负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。
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• 不愧不作  愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
• 非分之想  非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。