放手

放手
放弃了太阳的光芒，弯月也同样美好。是谁在谁的流年里停驻了美好，谁又在谁的过往里拂袖而去？
      响雷阵阵，乌云仍在不停地翻滚，那么热烈，像是战鼓，又像是壮士的嘶吼声，响穷天际，。乌江亭边，项王暗叹“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”血溅项王脸，虞姬卧倒项王怀。乌江亭长力劝项王“留得青山在，不怕没柴烧”，可一世为雄的楚霸王却以“无颜面对江东父老”便抹剑仙去。死亦为鬼雄的西楚霸王放弃了生的念头，让多少文人墨客掩面而涕泗，为之惋惜不已。难怪李清照会“至今思项羽”了。他的放手让刘邦称王，建立汉朝，统一全国，而自己则成为名留青史的英雄。他的放手虽然令人惋惜，可却也令人震撼不已。放手是对自我价值的提升。
      屈子伫立汨罗江畔，感涛涛江水不断。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”他劝不动君王，被排挤又被下方。无奈，只好放手，用死来书写爱国华章。放弃绮丽华宫，投身于着滚滚江水之中。我想，也只有这江浪才懂他内心的激情澎湃，也只有这江水才明白他无限的哀思吧。即使葬身鱼腹也要死得其所，死得清白。放手是对自我价值的认可。
      贵妃研墨，力士脱靴，谁人不知，谁人不晓这放荡不羁的李白？朝野上下，群臣勾搭谄媚，李白终于还是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”放弃功名利禄，且放白鹿青崖间，游历于山水之间。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”且行且慢，慢腾腾行过画桥，急（毡毡）酒旗儿斜挂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”怎可为“五斗米折腰”呢？权贵不是他所追求的，所以他放手了，只愿做一叶扁舟，在天地之间摇曳了此生。放手是对灵魂的释放。
      全国有名的华师大附中走出一名数学天才。他是柳智宇，曾以满分在国际数学奥赛中获得金奖，他被保送到北京大学学习。，并成功申请到美国麻省理工学校的全额奖学金。他亦是美女作家蒋方舟心中的“完美情人”。然而，大学毕业后的他却在北京西山脚下的龙泉寺出家，当了一名修行居士。他放弃了美好的未来和光明的前途，是为心灵归于尘土，寻找一方灵魂圣地。他放手，愿意青灯古佛相伴，寻找心灵归宿。或许，放手也能为我们开辟不一样的天地。
      或许，是时候放手了。放弃这短暂的拥有，只为更好的明天而奋斗。六月即将来临，刻度盘上紧凑的时针已经向我们宣誓。时间就是金钱，时间就是生命。放手吧，放弃最后的享乐，为了六月的花开而浴血奋战，期待凤凰涅盘的美丽。
      只有放手了，才会懂得放手也同样是美好的。
      放手提醒我们未完成的每个梦，只是还没有走到尽头。
      放手后，独撑一支长蒿，在星辉斑斓里放歌，在暴风骤雨中叱咤前行。我相信，那里会有我生命一隅。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 匪夷所思  匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
• 安坐待毙  坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
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• 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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