人获得了智慧和慈悲，不为己添苦恼，不为人造麻烦。并多争取向他人发菩提心的机会，多为他人提供离苦得乐的帮助。大乘道需要菩萨的大菩提心，菩萨不只追求自身的利益，还承担利益所有”众生的责任。发了菩提心，就进入大乘。菩提心有大威力，快乐的根源是利他为他人服务之愿。 能让你强大的，不是坚持，是放下; 能让你淡泊的，不是得到，是失却; 能让你登高的，不是他人的肩膀，是内心的学识;能让你站立的，不是卑微的苟活，是不屈的抗争; 能让你重生的，不是等待住事的结束，是勇敢地和它说再见;能让你终生追逐的，不是远方的
苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。婚姻是恋爱的坟墓，佛说回头是岸，大家还是恋爱吧。 烟火缭绕的梦境，只是因为爱情，因为刻骨铭心的爱恋；四大皆空不过过眼云烟，就算前世五百次的回眸，也只换回今生一次擦肩。 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办？ 今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
佛说：前生500次的回眸，才换得今生的擦肩而过。 缘为冰。我将冰拥在怀中，冰化了，我才发现缘没了。 佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。 将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
快乐是什么?快乐是利他之心;幸福是什么?幸福是慈悲之心;尊贵是什么?尊贵是敬重之心;财富是什么?财富是施济之心;解脱是什么?解脱是宽恕之心。 心灵的语言就是禅的语言，心灵的智慧就是禅的智慧。心灵的桥梁就是禅，禅就四个字：与世无争。 当你对别人敞开心扉的时候，要小心。因为真正关心你的只是少数人，其他人都只是好奇而已。 平心静气，心情自然好;虚心谦下，人缘自然好。
求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。 一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
雨，有急，有缓；路，有平，有坎。世上的事，多是这样，有顺，有逆；人生的情，也是如此，有喜，有悲。顺境，不要得意，狂妄傲慢，喜悦能够持续；逆境，不要气馁，绝望悲戚，事情还有转机。人生路上，无论怎样，我们都要走下去。荣也好，辱也吧，坦然面对，心平气静，安然于得失，淡然于成败，依旧向前。 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。 勤于劳动的人没有时间生病，因为生病排不进日程表里。 不要独享荣耀。独享荣耀，有天就会独吞苦果。
真正的智慧是接纳，外不起分别，内不生对立；不与天斗，不与人争，不和自己闹别扭。 若闻阿弥陀德号，欢喜赞仰心归依，下至一念得大利，则为具足功德宝。 不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。 人生一世，草木一秋。世间就是这样，谁也逃不过两样东西，一是因果，二是无常。
求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
多一点快乐，少一点烦恼，不论钞票多少，只要每天开心。累了就睡，醒了就笑，生活的滋味，任自己调配！早安，愿你：天天快乐！ 世界上最好的感觉就是，知道有人在想你。早安！ 生活，是晨起暮落。日子，是柴米油盐。走过的路，经过的事，看过的风景，已经随着光阴渐行渐远，不必哀叹，也无需伤感，珍惜当下，恬淡随意地生活，便是浅浅的快乐。 有些人，看起来做任何事情都特别容易成功，而你却没那么容易，其实，只不过是他比你先走过你现在走的路罢了。所以，你也是走在成功的路上，伙伴们，一起加油！
