我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的经验，诚恳地告诉各位，你真达到正身、正意，没有一个身体不能转化；没有病去不掉的；没有身心不会健康的。正身、正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身、“正意四个字。 人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。 一间房屋，平常看不见它有灰尘，当阳光忽然透过缝隙，才发现了光隙中有灰尘在乱舞纷飞，你既不要去打扫它，也不要用一个方法去掉它，只要不摇不动，不去增加，也
所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。 有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。 有一个方法，对于高血压、老年人、有病的人或失眠的人都有好处。上座，心里头什么都不想，只念一个“空字，一路空下去，把神经都放松了，脑子也放松了，有人就用这个法
佛学的中心是修证，但是现代全世界都把它当成一种思想学问，几乎与唯物论不分，严重曲解了缘起性空，认为空就是什么都没有。没有可不是空噢！没有是断见！ 学佛不是要度一切众生吗？善人固然要使，恶人更要度了。好人要爱护，不好的人更值得怜悯。 天下一切众生没有不自私的，所有永远成不了菩萨，也成不了佛。只求利益一切众生，不求利已，才是真正的菩萨，做到饶益一切有情戒’才能成佛。 真正学佛的人先要发出离心。出离什么地方？出离三界，是跳出尘网之心，如果连出离心都没有发起，还自称在学佛，那就是自欺欺人。
自从一读愣严后，不看人间糟粕书。 泠泠天风吹袂单，惺忪手把斗牛寒。五千年事三千界，尽作南华一梦看。 直到天门最高处，只能容身不能容物。 你说完没有？换我说了。
能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢？ 少年戒之在色，壮年戒之在斗，老年戒之在得。 所谓天堂地狱与因果轮回，皆此一心坚固妄想之所建立。 智慧不是财产或世间福德所能换来的，是要多生累积福德来的。
当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行莫罗阿 爱情是兴致勃勃的外来客，是外来的自我。爱献生 对我所爱的人保持信赖和沉默卢梭 爱是理解的别名泰戈尔
毕竟有时候美丽是非常孤独的东西，只有看得到并且懂得欣赏的人才会发现。 有时候希望灵魂能够像一朵烟花，能够明亮温暖地在夜空中停留一刻再坠落。 宿命给我们的结局，只是叫我们摊开手心，里面是空洞的，没有诺言，也没有永恒。 当你真爱一个人的时候，你是会忘记自己的苦乐得失，而只是关心对方的苦乐得失的。
不知什么时后开始，我已学会依赖。 不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代价。 不要轻易说爱，许下的诺言就是欠下的债。 爱情真的很短暂，象烟花是最美最真实的比喻，只是呼啸着冲上天空的一刹那，而后变成习惯，最后变成亲情，失恋后痛的感觉因为你不能改掉一个习惯，不能拒绝最原始的亲情。
纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。 都希望一段感情会有结果，谁都不希望美好的爱情最后是一场痛，但是如果一开始就想着不在乎天长地久，只在乎曾经拥有的态度，再美好的感情也不会有好的结果。豆蔻年华稍纵即逝，何必要在不长的人生里再品尝一次苦涩呢。 爱情就像两个拉橡皮筋的人，受伤的总是不愿放手的那一个！ 有的人与人之间的相遇就像是流星，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。
原来等待也可以如此的美丽，因为爱你。 如果你爱一个人，先要使自己现在或将来百分之百的值得他爱，至于他爱不爱你，那是他的事，你可以如此希望，但不必勉强去追求。 想要的生活非常简单，追寻它的道路却始终迂回反复。 你在孤独、悲伤的日子，请悄悄地念一念我的名字，并且说：这世上有人在怀念我，我活在一个人的心里。
