佛语经典语录300句

1. 佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

2. 佛说：粒米成箩－－将一小粒一小粒的米集合起来，就可积成一箩米；如果因一粒米小而轻视它漏掉它，怎能积成一箩的米？

3. 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

4. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

5. 佛说：当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自我的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能到达某种程度而已。

1. 佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

2. 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

3. 修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

4. 归元性无二，方便有多门。

5. 佛说：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

1. 来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

2. 佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

3. 邪正烦恼，同一性空，分别假相，妙心现影。

4. 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

5. 佛说：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

6. 一花一世界，一佛一如来。

7. 佛说：沉默是毁谤最好的答覆。

8. 一切皆为虚幻。

9. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

10. 佛说：如果你不给自我烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自我的内心，你放不下。

1. 参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

2. 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

3. 佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不一样而已。

4. 一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

5. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘

6. 我不入地狱，谁入地狱。

7. 愚人除事不除心，智者除心不除事。

8. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

9. 芙蓉白面，须知带肉骷髅；美貌红妆，可是蒙衣漏厕。

10. 且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

1. 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

2. 不可说。

3. 佛说：心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭；更要进取救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园污染大地。

4. 智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。

5. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

6. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身？

7. 佛说：为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

8. 尽其心知其性，知其性则知其天。

9. 见色起淫心，报之在妻女。

10. 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

1. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

2. 佛说：这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。

3. 一切皆为虚幻。

4. 佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

5. 佛说：每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

6. 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

7. 冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。

8. 释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

9. 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

10. 佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的完美不死而生出了痛苦。

1. 佛说：人之所以虚伪，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无为，才能得到真「善」和欢乐。

2. 佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不一样，以致有不一样的言语行动。所以，修心养生必须自我下功夫。

3. 佛说：如果一个人只为自我的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，进取造福人群，这种生命价值则重如泰山。

4. 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

5. 但离妄缘，即如如佛。

6. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

7. 佛说：世界原本就不是属于你，所以你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

8. 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

9. 佛说：一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自我。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自我。

10. 七佛通诫偈诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

1. 佛说：不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确确定，通常都会有错误的。

2. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

3. 诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一

4. 不以有行，亦不以无行。

5. 祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

6. 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

7. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

8. 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

9. 如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

10. 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

1. 一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

2. 佛说：恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执着与追求。

3. 施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

4. 三世诸佛以自心为本师。

5. 苦海无涯，回头是岸。

6. 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

7. 佛本是心自作，哪得向文字中求。

8. 一花一世界，一佛一如来。

9. 一花一世界，一叶一菩提。

10. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

1. 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

2. 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

3. 佛曰：笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

4. 佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

5. 佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”

6. 佛说：你能够拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人必须可爱又可敬。

7. 佛说：知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。

8. 毗舍浮佛偈假借四大以为身，心本无生因境有。前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

9. 不可说。

10. 佛说：只要应对现实，你才能超越现实。

1. 佛说：忌妒别人，不会给自我增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

2. 救人一命，胜造七级浮屠

3. 前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过

4. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。

5. 以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

6. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

7. 佛说：别说别人可怜，自我更可怜，自我修行又如何？自我又懂得人生多少？

8. 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

9. 佛说：人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自我的良能，而不要一味求长寿。

10. 一念离真，皆为妄想。

1. 自见性者一切业障刹那灭却。

2. 佛说：狂妄的人有救，自卑的人没有救。

3. 佛说：这个世间仅有圆滑，没有圆满的。

4. 佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

5. 生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

6. 若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

7. 佛说：多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自我的看法。

8. 佛说：凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

9. 佛说：心中装满着自我的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

10. 佛说：别人能够违背因果，别人能够害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能所以而憎恨别人，为什么？我们必须要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

1. 一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。

2. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

3. 不住一切处心即是佛心。

4. 妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

5. 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

6. 佛说：良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自我的良心。

7. 真心应物，不生分别。

8. 佛说：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

9. 真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

10. 在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。

1. 佛说：把单纯的事情看得很严重，你会很痛苦。

2. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

3. 起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

4. 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

5. 佛曰：我执，是痛苦的根源。

6. 但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

7. 佛说：当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

8. 报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

9. 佛说：自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

10. 放下屠刀，立地成佛

1. 佛说：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

2. 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

3. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

4. 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

5. 为何不必？

6. 但悟一心，更无少法可得。

7. 但契本心，不用求法。

8. 息念忘虑，佛自现前。

9. 佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美能够抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

10. 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

1. 佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

2. 佛说：多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样貌日子会好过一点。

3. 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

4. 爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。可是是满眼空花，一片虚幻。

5. 次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

6. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

7. 佛说：人的习性不一样，各如其面。修行必须走入人群，和不一样习性的人互相磨练适应，并圆融共处和睦相待。

8. 色即是空，空即是色。

9. 菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

10. 若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。

1. 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

2. 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

3. 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

4. 佛说：不懂得自爱的人，是没有本事去爱别人的。

5. 佛说：看别人不顺眼是自我修养不够。

6. 诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

7. 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。

8. 前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

9. 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

10. 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

1. 临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

2. 佛说：有些人的爱只执着于自我的眷属，倘若眷属不能贴合自我的要求，就容易产生怨恨。

3. 忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

4. 一切皆为虚幻

5. 佛说：说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

6. 佛说：人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不一样而已。

7. 佛说：你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

8. 佛说：眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的？

9. 尸弃佛偈起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风，幻出无根无实性。

10. 发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

1. 佛说：人若能时时反观自照，检讨心念是否贪着名闻利养，久久之，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。

2. 疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

3. 佛说：如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

4. 佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自我。

5. 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

6. 念念无相，念念无为，即是学佛。

7. 种如是因，收如是果，一切唯心造。

8. 学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

9. 佛说：你要感激告诉你缺点的人。

10. 一切法门，明心为要；一切行门，净心为要。明心之要，无如念佛。忆佛念佛，现前当来，必定见佛，不假方便，自得心开。净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。

1. 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

2. 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

3. 佛说：行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

4. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

5. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

6. 佛说：见到美色，唯恐心受到诱惑连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角，邪恶之心如能斩断，作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

7. 佛说：能为别人设想的人，永远不寂寞。

8. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

9. 若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

10. 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

1. 佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

2. 笑着应对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

3. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

4. 佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

5. 佛说：人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害！所以，应当常常警惕自我，莫让良知睡着了。良知一旦睡着，则杀盗淫妄等种种罪业都会侵袭你的思想。

6. 佛说：毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

7. 前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

8. 佛说：如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今日已经见不到明天的太阳，多少人在今日已经成了残废，多少人在今日已经失去了自由，多少人在今日已经家破人亡。

9. 菩萨不与法缚，不求法缚。