游五台山感悟心得

1. 如果说五台山的“静”景是华山的骨骼，那么五台山的“动”景则是五台山的血液与脉搏。每当雨霁天晴，山谷间升腾起浓浓的云雾，漫山流动，山影在云中时隐时现，仿佛在云中游动。

2. 后来我们在绕转塔院寺著名的大白塔、三步一拜黛螺顶的集体朝拜活动中，都是由法师统一带领发愿和回向的，身边的很多游客也被我们感召加入到发愿回向队伍中来，让我们感受到如理如法的真实力量，这些景象会在见者心中种下一颗菩提的种子。

3. 东台望海寺—聪明文殊—大圆镜智

4. 我仿佛看到了我们《佛法概要》学习班的道友们在这半年中，共同研讨、相互鼓励、相互扶持，只为脱离轮回苦海，奔向解脱之路的日日夜夜：法师陪着班委会开会开到半夜，研究如何可以帮助道友们方便地学习？道友们克服年纪大、生病、上班忙、孩子小等种种障碍，坚持写作业、出勤研讨......各种相互鼓励、相互扶持的景象，如看电影般闪过我的心间，顿时忍不住热泪盈眶。

5. 中台演教寺—孺童文殊—法界体性智

1. 第三步：发感——联(联系实际、证明感点)

2. 以前都是很抗拒去五台山朝圣的，这次放假回家却主动要求来五台山。可能是当人心里疲倦时想寻求佛菩萨加持，想心中有所信仰。这次五台山之行收获很多，感恩。

3. “议”，针对原文提出自己的所感所想。写读后感，重点落在“感”字上。看完一本书或是一篇文章，你的感受可能很多，但是要选择感触最深的方面去落笔。我们可以抓住原作的中心思想去写，也可以抓住文中自己感触最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来入手，最好就是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感。

4. 真的就如同宏奎法师所说的：“你们一定要把所学习到的应用到实际生活中，要让法融入于心，否则法是法，你是你，学多少年也不会有什么真实的利益的。”这就是亲近善知识的好处，他们就是这样时时点拨、提醒和带领你。

5. 感恩有缘能来到五台山，重新认识了佛法、认识了生命。我将在今后的生活中认真修行，努力保证种下的每一颗种子都是善的种子；结世间一切善缘，断一切恶念。妙智慧，妙吉祥！感恩师父！

1. 安置好了林冲，鲁智深离开，遇到了杨志和曹正，三人杀奔二龙山占山为王，成为二龙山的豪杰，靠劫富济贫为生，再不行和尚之事。这一点正如智真大师所说，“遇山而富”。

2. 来到五台山，感受到文殊菩萨的清凉，学习到了用智慧去转变烦恼。感恩如瑞法师的循循善诱与智慧开示。

3. 感恩这趟旅程带给我对佛法和生活新的认知。愿我在生活的点点滴滴中修行，滴水成河，汇流成海，智慧无穷。再次感恩师父良言善导，愿我今后妙自在！希望以后有更多机会去五台山亲近师父，学习佛法。

4. 感恩这次五台山朝圣之行给我带来智慧吉祥，感恩五台山给我清凉，感恩师父的开示让我减少烦恼、心怀感恩。希望有机会再次来五台山朝圣。

5. 山西太原没有高铁到五台山的。现在只能在太原中转去五台山、恒山或壶口瀑布,如人员合适可以全程自助游。

6. 比如一个大殿外的楹联是这样的：“实相庄严空假中本属一真，三尊显焕法报化原无二致。”读完楹联，大致就会知道殿里供奉的是佛陀的法身、化身和报身，所表的法意是显现与空性并无差别。

7. 南台名锦绣峰，海拔二千四百八十五米，顶端若覆盂，环周一里，建有普济寺。《清凉山志》称：“山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”

8. 《又见五台山》是国内首部佛教主题大型情境剧。在剧中，观众们看到，佛教在五台山如何与今天的生活结合在一起，与普通人的生活故事怎样融合到一起。剧中演绎着平凡人的生活琐事，映照出了每一个人对生活的感受与思考。观众们与剧中人一同经历时间的流逝，一同感悟生活的禅思，一同以别样的视角体会五台山所蕴含的智慧。王潮歌认为，“佛教在中国不仅仅是信仰，它是我们文化中的一部分，是流淌在我们血脉中的一部分。无论你信不信佛，我们每个人在生活中，都会产生与佛教相关的行为。”

9. 西台名挂月峰，海拔二千七百七十三米，顶平广，周二里，建有法雷寺。由明月西沉时远望，有如悬镜而得名。

10. 2024年7月21日，《佛法概要》班级部分成员在班主任宏奎法师和惟德法师的带领下，开始了我们为期三天的五台山朝拜之旅。在大巴车上，班主任宏奎法师问我们：“你们在朝拜之前都发心了吗？发的什么心？”我这才惊觉，光沉浸在朝圣的喜悦和兴奋中了，都忘了佛子做任何善行都必须具备三个殊胜行(发心、正行与回向了)。

1. 五座平台、五方文殊和五种智慧

2. 不建议自驾，京张高速时堵时疏，靠运气，不保准。你在网上搜一下“大同裴哥”，我是2010年7月去的，裴哥人好得不必说，车子开得也稳当。你可以做火车到大同，沈阳发车大概下午3点左右，到达后先游云岗石窟，依次恒山浑源悬空寺，五台山，建议你先游常氏庄园，再乔家大院，住在平遥感受感受，最后王家大院，比较一下，以后就不用游院子了。这样走的话，来回大约一周时间。如果喜欢摄影，去悬空寺的路上还可以游下杜庄土林，五台山拜佛的多，听说宰客严重，我没有去，但进出一天半足够。也可以到临汾转吉县，看看山西这边的壶口瀑布。我包裴哥的

3. 在外读书，内心时常充满恐惧，有对未来的恐惧，也有对生命的恐惧。可是您的一番开导却令我茅塞顿开，我似乎从心底里生出一股力量，使我懂得如何面对恐惧。在五台山的这几天里，我的精神感受到了过去从未感受过的满足。感恩师父，您的话语我一定牢记在心，用智慧生活，用智慧面对人生的一切困境！

4. 横联：“开花见佛”楹联：“八面开金莲庄严清凉世界，四方瞻实相引发菩提心。”再进入殿中，就见到一朵金莲花开，佛陀的无量金身就四面八方地显现在金莲花中，令内心顿感清凉和庄严。还有很多楹联，就不一一分享了，道友们自己去五台观瞻吧。

5. 在法师的点拨下，感觉这一趟的朝圣是带着心的，是将所学应用于身口意的践行上的，所以法喜充满......这就是亲近善知识的利益，感恩法师指导，愿弟子生生世世不离善知识的指导和护佑。

6. 好在鲁智深遇到贵人，金翠莲的丈夫就是其中一位，在他的帮助下，得以找到上五台山避难的门路，也在此结识了五台山智真长老，并拜在其门下，法号智深。

7. 感恩师父！这次去五台山还是一如既往地领悟到了很多的东西，还解决了我这一年以来的苦恼。以后一定找更多的机会去五台山亲近师父。

8. 感恩法师和亲爱的善道友们，今生和你们的相遇不是偶然，希望今生是我们在轮回里的最后一次相遇，愿今生报终命尽之时，我们在西方极乐世界里相见。

9. 五蕴：色、受、想、行、识。

10. 前几天，我刚读完一本叫《儿女英雄传》的书，讲的是在雍正年间上面安家经过一段风波后，安家过上幸福生活的故事。

1. 读了这篇故事我懂得了，我们不能像鲁达这样，不守规矩，胡作非为，闹得其他人也乌烟瘴气。

2. 北台名叶斗峰，海拔三千零五十八米，为“华北第一峰”，其顶平广，周四里，建有灵应寺。民间有“躺在北台顶，伸手摸星星”的说法。《清凉山志》载：“其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。风云雷雨，出自半麓。有时下方骤雨，其上曝晴……时或猛风怒雷，令人悚怖。尝有大风，吹人堕涧，若槁叶耳。东望海气，北眺沙漠。”

3. 投稿邮箱：wtsjqgw@1com

4. 北台灵应寺—无垢文殊—成所作智

5. 鲁智深上梁山后，战四方、征方腊，最终一战在钱塘江附近，鲁智深觉得自己的终止正在此处，但是他还抱着侥幸心理，认为江就是水，他安慰自己，马上就要兴起了。

6. 每个人的心中，都有征服一座高山的梦，行走五台山之间，仿若置身流动的画卷。

7. 在这里，“引”的意思是适当引用原文，引出自己的感受触动来源。可以直接摘抄原文内容，然后写感想，也可以用自己的话总概括原文内容，说出自己的感想是从何处产生的。总之，一定要交待清楚“感”的由来，使“感”为有源之水、有根之木。这里需要重申一点，引用不能太多，否则就会喧宾夺主。在实际生活中，很多人读了别人的文章或是书籍，感觉很受益，但就是有“读”无感，只是做了别人思想、见解的搬运，违背了读书的目的。

8. 临行之际，智真大师对鲁智深祝福再希望他能改过自新，同时对他说了十六个字，“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止”。说完，转身而去。

9. 第二步：感点——议(简述引文、亮明感点)

10. 谢谢大师对我的教化，弟子受益匪浅！弟子会学会放下，真的十分感谢大师！五台山之行，大师点醒了我，是我最大的收获。

1. 二龙山由于他们三人的存在，仗义之名很快远播，先后有不少豪杰加入，最著名的要数武松、张青、孙二娘等人，二龙山不断壮大。只是这样的壮大却因为二龙山的限制而停止，如此一来再无寸进，对于心怀大志的鲁智深，自然不满足这样的结果，最终，二龙山集团加入水泊梁山，宏图大业。这里正是智真大师说的“遇水而兴”。

2. 三天时间你哪个“台”也去不了！就是去了那里也没有什么。就在“台怀”镇里吧，那里是五台山寺庙最集中的地方。而台怀镇里的“黛螺顶”你应该去，通常说在“黛螺顶”可以拜五台！

3. 您好：自由行的话做火车可以，如果您呆五天的话是真样给你安排行程的。第一天从你的目的地达火车到达平遥游览，下午做车到达祁县乔家大院，住一天。第二天坐车到达太原车站转车到五台山一天游览，也可以俩天(五台山时间)第三天作汽车到达大同市区(推荐云冈石窟)转车到达浑源(悬空寺、北岳恒山在一起)第四天返程，时间不紧张。五天的话可以穿插好几个景点例如：祁县到太原可以去晋祠。

4. 鲁智深虽然因情势所迫而出家，但是鲁智深的心却还在俗世，经常犯戒的鲁智深在寺院最终无法待下去，出于无奈，智真大师将鲁智深推荐给了东京大相国寺。

5. 鲁智深拜师傅智真，下山本东京大相国寺而去。路上遇到豹子头林冲，鲁智深怕林冲在路上遇害，于是一路保护，最后在林子中救了林冲。“遇林而起”正是说的此事，只是鲁智深不明白，到底是林子的“林”还是林冲的“林”呢？

6. 冬天去五台山比较麻烦,一般情况下11月份就封山了,下雪路滑,非常危险。住宿还可以,当地农家院和宾馆很多。

7. 鲁提辖在潘家酒楼吃酒时，听了金家父女对郑屠的控诉后，毫不犹豫地要去“打死了那厮”，被史进、李忠劝住后，马上从身上掏出五两多银子，又向史进借了十两银子一并交给金家父女作盘缠。回到住处后，仍不释怀，气得连“晚饭也不吃”。

8. 前几天，我刚读完一本叫《儿女英雄传》的书，讲的是在雍正年间上面安家经过一段风波后，安家过上幸福生活的故事。

9. 五台山，世界著名的佛教圣地，有着深厚的文化积淀和底蕴，千余年来已形成绵延不绝的文化气脉。作为以无上圆满智慧为代表的文殊菩萨道场，五台山也被称为“智慧山”。

10. 中台名翠岩峰，海拔二千八百九十四米，顶平广，周五里，建有演教寺。该峰与北台、西台接臂而座，南眺晋阳平川，北俯雁门雄关。巅峦伟峙，翠霭浮空，故名翠岩峰。

1. 中国佛教缩影，清凉山水胜境。山水大智慧，自在五台山。心灵净土，清凉福地，天下五台！一山清凉，千年佛光。殊胜天地间，清凉五台山。

2. 有点冷，早晚温差较大，可以穿棉衣了。现在大部分人都是自驾游，五台山旅游提供全面的自驾游线路，可以领略佛教圣地五台山的佛教风情，感受佛文化。具体的介绍可以登陆五台山旅游，网上咨询下

3. 由此可见，这一个简单的“五”字就具有着如此之多的非凡含义，在感叹传统文化博大精深的同时，她内含的高深智慧也令人心生敬畏。

4. 大闹五台山主要讲了鲁达打死郑屠后，被逼无奈当了和尚，可是鲁达不守寺里的规矩。他不但不禅坐，而且还喝酒吃肉，喝了酒后还打人。还打造了一把像关王刀一样的戒气和禅杖，假借行脚僧人的名义喝酒吃狗肉，醉酒肉后打塌了山门的亭子，打坏了金刚，还要烧寺院，在和尚嘴里塞狗肉，胡作非为。搞得大家卷堂而散。 鲁达在五台山做出了一系列惊世骇俗的事情来。最后鲁达拿着书信投奔了东京大相国寺的住持。

5. 五台山文化作为中国传统文化的缩影，值得我们悉心地去探究和弘扬。

6. 何玉凤(就是十三妹)得知仇人被朝廷已处死，了却了心愿，在众人的说服下也嫁给安骥，金凤、玉凤相处亲如姊妹。安骥高中探花，被点放乌里雅苏台，金玉姊妹都有孕在身，将丫头张姐儿纳为妾室。最后，安骥改派山东任学台，安家人终于过上了幸福的生活。

7. 如果是要虔诚的朝拜的话当然是要走五台的,但是作为旅游来说,到台怀镇就可以了。另:悬空寺就在路边,不会因封山而看不了的。

8. 我只发一个朝拜过程中感人的瞬间，在那个视频里：简师兄心肌缺血，快拜不动了，旁边的韩师兄一直在她身后身旁默默观察和陪伴，以便及时伸出援助之手，前边的田师兄一直在喊加油，简师兄于是手脚并用地爬着坚持......

9. 其实，在鲁智深征辽结束后，去拜见了自己的师傅智真，智真对鲁智深又说了十六个字，“逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂”。这一次的结果，是“圆寂”而不是“止”了，可见，智真已经看破鲁智深，是不会放弃一切而止，定是要一条路走到黑了。

10. 我做事就缺乏安骥的精神，以前妈妈叫我去楼底下买酱油，我都不肯，因为嫌热。以后我要改掉这个坏毛病，做个爱帮忙的好孩子，以减轻妈妈的负担。扩展资料第一步：述读——引(围绕感点、引用原文)

1. 西台法雷寺—狮子文殊—妙观察智

2. 故事是这样的：何玉凤在父亲被仇家所害后，改名十三妹。安骥为救被人陷害的父亲，在奔赴淮安的路上被恶人暗算后，差点没命。十三妹救下安骥和张金凤一家。在恩人的撮和下，安骥和张金凤结为夫妇。平反后的安老爷寻找到十三妹。

3. 最令我敬佩的是安骥的执着精神，因为他是文弱书生，不会武功，为了救父，只身一人从京城奔赴淮安。他路上被骡夫和恶僧所害，差点命丧黄泉，幸好侠义心肠的十三妹及时出手相助，才逃过一劫。

4. 南台普济寺—智慧文殊—平等性智

5. “联”，就是联系实际发表感想。通过自己的一些亲身经历，来证明某某论点是正确的或是错误的。

6. 感恩师父为弟子授归依时的开示，让弟子明白了学佛的真谛，豁然开朗。今后无论是学习还是工作，努力结一切善缘，断一切恶念。感恩师父！

7. 只能提供些我知道的信息这是我自助去大同和平遥，用两天的逛完的感受：云冈回石窟半天答的时间绝对够看了，下午可以考虑去悬空寺，时间会比较赶，原因是去悬空寺的路程比较远，加上去的人多，要考虑到会有排队的时间。我是当天晚上从大同出发，第二天早上到平遥，平遥古城里估计得花上半天或者更多的时间。如果想把古城里的每一个景点都看一遍的话半天肯定不够，建议你用1天的时间。其他你再看看其他人的

8. 【游五台山感悟心得】本人黄山人，你说的两条线我都走过，这个很难能比较，因为是2种不同风格的感受，要是秀美还是江南线最美，但是草原的粗犷也是让人热血沸腾

9. 远望五台山，山是屹立的伟人，水是流动的诗韵。有山，有水，山明水秀。于是，人就有了向往，也就有了远方，也就开始了流浪。

10. 诚如师父所说：“朝山拜佛的作用是什么？用最短的时间让我们的身心精进起来，身离开无意义的行为，语言也可以变得善起来，这样心就会随之变善、得到净化……”在此，深深随喜大家通过朝山、亲近善知识而得到的智慧和法喜。也祈愿有更多的众生在文殊菩萨的召唤下，早日具足福报因缘，来五台山感受身心世界的清凉，收获文殊菩萨的妙智慧、妙吉祥！