佛说一切随缘顺其自然说说

1. 今后：有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。

2. 我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

3. 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

4. 若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。

5. 提示：点上方↑(智博天下)免费订阅哦！

1. 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!

2. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。

3. 有缘而来，无缘而去。该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。

4. 念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"

5. 拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。

1. 永远记住：舒坦是留给死人的。苦，才是生活。累，才是工作。变，才是命运。忍，才是历练。容，才是智慧。静，才是修养。舍，才会得到。做，才会拥有。

2. 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。

3. 有缘，不推，无缘，不求。

4. 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一

5. 二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

6. 人来到这个世界上，只有两件事：生和死。一件事已经做完了，另一件你还急什么呢?是人，都有七情六欲。是心，都有喜怒哀乐，这些再正常不过了。别总抱怨自己活的累，过的辛苦。

7. 从此孑然一身，再也没有十里春风，从此花天酒地，闭口不谈真心实意，从此清风陪酒，长路永远一人走。

8. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

9. 毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

10. 有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。

1. 看淡一切，善待自己，每个人曾经都经历过很多事，将来还要去做很多事，所以要学会看淡一些过去的悲伤以及现在的烦恼，好好的珍惜现在。

2. 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

3. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。

4. 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

5. 我们能做的就是做好自己，世事，如此，努力无悔，尽心无憾。

6. 红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得亦无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉佛说：你恨的人，来生不会再见，所以别在他(她)身上浪费时间；你爱的人，来生也不会再见，所以今生要好好对他(她)。佛说，心外无物，是舍是求，只于你一念间。或许，急于追求最后把自己弄得身心疲惫，或许攻于心计最终把自己弄得世俗平庸。不如，看透，心静

7. 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

8. 我们在人生道路上所遇到的大部分事情，对于我们来说，都是不可控的，甚至大多是我们不喜欢也不愿面对的，我们如果怨恨命运，那是没有可以发泄对象的，如果我们怨恨造成这些事情的人或某个团体，我们的确有发泄愤怒的对象，但是激烈的冲突可能会雪上加霜，使事情更加糟糕，那么，我们不如接受当前的局面，以正确的方式解决，无论什么样的结局，得失成败不要太过计较，随遇而安就好。

9. 迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

10. 佛说，这一世所有的相遇，都是上一世的重逢。爱了，是续写前世故事。恨了，是了却前尘仇怨。没有哪次相遇可以准备，没有哪次重逢可以预演。生命是一场情理之中的意外。佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。佛说：宁静来自内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。放下过去的烦恼，也不担忧未来，更

1. 有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

2. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。

3. 人人爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。

4. 生命是一场觉醒的过程，如果能客观的对待自己的狭隘，那么这一趟命运就是一场友好，罢了的烦恼，豁达的再生，所有的纠结再也微不足道，所有的世态炎凉，更是成就了命运所有的启发，所有的日子也都成为了阳光普照的日子。

5. 人生就是这样，得失无常，不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切；不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实；不要轻易虚度每一天的光阴，因为那都是你余生中的第一天；不要轻易向世界妥协，它让你哭，你要在坚持中让自己笑。

6. 每日祝福听美文看视频赏美图

7. 不管你有多么的天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。所以，别太在意别人对你的评价或是诋毁，世上所有的诋毁，本来就是仰望！你只需要做心中的自己，活成自己做想成为的样子。

8. 坦坦荡荡的活着，对得起自己的良心；有情有义的活着，不辜负别人的真心！

9. 人生，活得太清楚，才是最大的不明白。

10. 甭管孩子最终是否有出息，只要我们尽到了自己的责任，就算孩子没有大的出息，但无论如何也不会成为国家、社会的垃圾和败类

1. 不要取，就没有舍，叫不取不舍，一切法不可得，什么法都不可得，所以叫无得无失。没有得，也不存在失。对不对？你今天得到一样宝贝了，有一天，你可能会失去。失去的时候，你很痛苦；我今天不要得，我也不想去取，所以，我就不会失去这个东西。学佛学法就是学这个理念啊，就是学这种精髓的东西。

2. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。

3. 佛说：一切随缘。随缘就是顺其自然。一切随缘是佛教经典。佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄...

4. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。

5. 从此孑然一身，再也没有十里春风，从此花天酒地，闭口不谈真心实意，从此清风陪酒，长路永远一人走。

6. 若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

7. 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。

8. 这辈子，和谁过，怎样过，过多久？有人因为爱情，有人因为物质，有人因为容貌，有人因为前途。

9. 我认为完整的说法是:佛度有缘的众生。如果信基督的,伊斯兰教的也是众生,他们不信佛,更不会念佛,佛如何度他们呢?其实,所谓度众并非度众,是名度众。因为又不是佛手把手的来把众生灭度了,而是佛用解脱的智慧和行门,以及般若的智慧和行们教导我们,如何出离三界。佛经有三藏十二部正法讲的全是这些道理。如果自己不信佛,不念佛,不学佛,还要说佛有无分别、执取、执著？是不是有点无理取闹？无事生非？。

10. 识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。

1. 四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念阿弥陀佛，一样可以往生。

2. 想你太易，念你太难，却又不愿意释然。

3. 坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。

4. 现在时代信息爆炸，所以人们往往会被所谓的知识、信息所蒙蔽而产生误识。尤其是对于博大精深的佛教。云门文偃禅师接引学人，常常用一个字，干净利落，斩断纠葛，使学人无路可通，无机可接，直接开启省悟之门。当时称之为"云门一字关。"所以他的所谓“骂佛”并非骂佛，而是让人斩断纠葛，顿悟世间虚幻。人在世间，需把握住慈悲、随缘、智慧等字，只要是对别人对社会有益，在力所能及的情况下随缘去做，就可以了。。

5. 人，不能做得太假，假了难以交心。

6. 不要因为别人的评价就乱了分寸，也不要因为别人的讨厌而否定自己，你要记得，你生来不是讨得所有人的喜欢，所以过好自己的生活，走好自己的路，爱谁谁，去他的流言蜚语。

7. 佛说，我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。无须缅怀昨天，不必奢望明天，只要认真过好每个今天。说能说的话，做可做的事，走该走的路，见想见的人。脚踏实地，不漠视，不虚度，有缘无缘，一切随缘。

8. 知见立知，即无明本。

9. 佛说：遇到不长久的缘，不思不念；缘本是天注定，来时不需要你同意，去时不征求你意见，我们唯一能做的就是：拥有时真心相待，失去时坦然目送。思，庸人自扰。念，自寻烦恼。很喜欢这句话：“有缘躲不开，无缘碰不到，缘起则聚，缘尽则散，随缘而至。现实生活中因缘际会的例子不胜枚举，我们生命中，与谁相遇，相知，相交，有时是巧合，有时人设，有时说不清，道不明，其实都脱离不了一个缘字。天道轮回，潮起潮落，花谢花开，万事万物均同此理。命里有时终须有，命里没有莫强求，世间的生灭法，不是涅槃境界的法门。人生，看开了，想透了，放下了，

10. 愿有一日我已释然并能拭去覆在往事上的尘埃轻弹箜篌等一个人来。

1. 多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

2. 建水月道场作梦中佛事。

3. 人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

4. 佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

5. 知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

6. 人生若想获得大自在，一定要懂得随缘的三重境界。如此才能――争其必然，顺其自然，得之淡然，失之坦然。随缘是一种为人做事的方式，随缘是一种安详恬淡的心态，随缘是一种自我消解的超然。随缘是一种随遇而安的达观。心安即是归处，随缘方得自在。

7. 做好人，身正心安魂梦稳;行善事，天知地鉴鬼神钦。

8. 该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。

9. 面子是别人给的。别人会把面子给那些坚持表现出诚实、勇敢、勤奋和靠谱的人。不以以上这些元素作为给面子准则的人，你也不用在乎他给不给你面子。