佛语经典语录100条，佛法经典语录100句

1. 吃苦是了苦，享福是消福。

2. 三垢消灭，身意柔软，欢喜踊跃，善心生焉。

3. 人的投生，起首由于淫欲，及至出生后，就以财为主。广慧和尚劝人疏于财利，谓：一切罪业，皆由财宝所生。”所以五欲第一个字就是财。人有了钱财，才有衣食住，才想女色，娶妻妾。人若无财，什么事都办不成，可见财的厉害了。

4. 人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。

5. 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

1. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

2. 世间七珍，虽称为宝，享乐一时，毕竟成空，只能养生，不能脱死。若佛三宝，则能息无边生死，远离一切大怖畏故，永享常乐。

3. 当舍于懈怠，远离诸愦闹;寂静常知足，是人当解脱。

4. 自性无非、无乱、无痴、念念般若观照,常离法相，自由自在，纵横尽得。

5. 众生习气毛病有八万四千烦恼，所以佛就有八万四千法门来对治，这是佛的善巧方便。你有什么病，就给你什么药。佛说一切法，为度一切心，若无一切心，何用一切法?

1. 勿待老来方学道，孤坟多是少年人。

2. 善护口业，不叽他过;善护身业，不失律仪;善护意业，清净无染。

3. 如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

4. 口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王，终不可得。

5. 三界轮回淫为本，六道往返爱为基。可见有淫就有生死，断淫就断生死。

6. 前清庚子年间，八国联军入京，我那时跟光绪帝、慈禧太后们一起走。中间有一段，徒步向陕西方面跑，每日跑几十里路，几天没有饭吃。路上有一个老百姓，进贡了一点番薯藤给光绪帝，他吃了还问那人是什么东西，这么好吃?

7. 精进勇猛，有大愿力，难的会变为易。疏散放逸，悠悠忽忽，易的也变为难。

8. 禅是静虑，要在静中思虑好歹，择善而从。

9. 不论念佛也好，持咒也好，参禅也好，总要认定一门，蓦直干去，永不退悔。今天不成功，今世不成功，来世一样干。沩山老人所谓：生生若能不退，佛阶决定可期。”

10. 苦乐随缘，得失随缘。

1. 有所执着，就是人心。无所执着就是道心。

2. 苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智能，护短心内非贤。

3. 苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛。

4. 时光长短，唯心所造。一切苦乐，随境所迁。

5. 世间为何多苦恼?” 佛曰：只因不识自我。”

6. 由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

7. 善用心者，心田不长无明草，处处常开智慧花。

8. 有憎爱心，就有烦恼;憎心一起，道心就退。

9. 你我都是一个心，只因迷悟而不同。

10. 救人一命，胜造七级浮屠。

1. 凡关世道人心者，莫不疾首痛心，力求和平挽救人心，使归正轨，重仁慈不重武力。勿贪口腹，见利忘义，则杀心不起。杀机若息，劫运潜消矣。

2. 人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得?

3. 用功的人要善于调和身心，务使心平气和，无挂无碍，无我无人，行住坐卧，妙合玄机。

4. 诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。

5. 菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃!心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃!菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃!

6. 妄想来了，就让它来，我总不理会它，妄想自然会息。

7. 念佛到一心不乱，何尝不是参禅?参禅参到能所双忘，又何尝不是念实相佛?禅者，净中之禅，禅与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不相容。

8. 布施于人，就等于布施自己，功德是不落空的。

9. 心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身来身去本三昧。

10. 无常者，即佛性也;有常者，即一切善恶诸法分别心也。

1. 一念愚即般若绝，一念智即般若生。

2. 佛法的根本要义，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

3. 何为禅定?外离相为禅，内不乱为定。外若著相，内心即乱;外若离相，心即不乱。本性自净自定，只为见境，思境即乱。若见诸境心不乱者，是真定也。

4. 能动静忘怀，利水清月现。

5. 一切贤圣，皆以无为法而有差别。

6. 能不起分别心，无心任运，就不生烦恼;心若分别，即成见尘，就有烦恼，就被苦乐境界转了。

7. 做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

8. 远离粗言，自害害彼，彼此俱害。修习善语，自利利人，人我兼利。

9. 有智不在年高，无智空长百岁。

10. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

1. 以智慧明鉴自心，以禅定安乐自心，以精进坚固自心，以忍辱涤荡自心，以持戒清净自心，以布施解脱自心。