山中送别王维

1. 文|丁老师朗诵|关钰涵

2. 同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。

3. 确定是送别诗。只是它的着墨点与众不同而已；诗的前两句是陪衬，后两句才是表现的主体，描写的是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归，所传达的感情更微妙和丰富。

4. 这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

5. 译文在山中送走了你以后，

1. 李沂《唐诗援》：语似平淡，却有无限感慨，藏而不露。

2. 《山中送别》是唐代大诗人王维的诗词作品。此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。山中送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？有如下：

3. 出处：唐代·郑谷《淮上与友人别》

4. 对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以

5. 你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。

1. shānzhōngxiàngsòngbà

2. 踏上返回工作地的旅途，

3. 出处：宋代·林逋《相思令·吴山青》

4. 王维《山中送别》全诗是：送别/山中送别/送友作者：王维(唐)山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。

5. shānzhōngxiàngsòngbà，

6. 也是法定春节假期的最后一天，

7. 这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心独运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

8. chūncǎomíngniánlǜ

9. 此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。

10. 原文：扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

1. 王维(701年－761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

2. 春草明年绿，王孙归不归。

3. 开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。

4. 诗意人生从每天一首古诗词开启

5. 我们也继续读一首游子远行诗，

6. 原文：吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？

7. 山中送别shānzhōngsòngbié(唐)王维(táng)wángwéi山中相送罢，shānzhōngxiàngsòngbà，日暮掩柴扉。rìmùyǎncháifēi。春草明年绿，chūncǎomíngniánlǜ，王孙归不归wángsūnguībúguī？

8. 全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。

9. 与你一起走过的第327天

10. 在渭城的一间酒店里,王维与元二这二位要好的朋友将要依依惜别。王维说：“你我二人即将分别,这是我又想起了以前的事情。以前我们一起饮酒写诗作画,以后可能再也不能了!”元二说：“老朋友,不要太伤心难过了,以后有机会就又相见了!”王维说：“老朋友,再喝一杯吧。等你出了阳关,就再也见不到我这个故人啦!”元二饮下一杯说：“确实是这样,我走之后,不仅我见不到你,你也见不到我啦!《诗经》中有一句“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”说的就是我们这样的吧!”王维与元二饯行过,元二便起程了。来到十里长亭,元二对王维说：

1. 春草明年绿，王孙归不归？

2. 这两句化用《楚辞·招隐士》句意，但一点也不使人感到是用典，而觉得是从诗人内心深处自然流出的深情话语。这里用典不仅贴切，而且灵活，巧妙。《楚辞·招隐士》中的王孙是淹留山中，辞赋作者是要招其离开山中归家，而王维诗却反用其意，盼友人回到山中来；《楚辞·招隐士》是因游子久去而叹其不归，而王维诗是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归；《楚辞·招隐士》用的是直接感叹句，王维改用疑问语气，所传达的感情便微妙、丰富多了。

3. 山中送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?解词:罢:结束。柴扉：柴门。解说：我在山中为友人送行后，傍晚，关上院中的那扇柴门。今春的小草明年还会再绿，不知那时我的朋友会不会回来？这首送别诗表达了诗人送客之后的孤寂和思念之情，抒发了诗人和友人之间真挚、深厚的感情。

4. 诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》

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6. 在短短7天的欢聚时刻之后，

7. 浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。

8. 掩：关这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

9. 对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。

10. 思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。

1. 王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

2. 《送梓州李使君》王维|万壑树参天，千山响杜鹃

3. 译文：巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

4. 人们又如同大雁北归一般，

5. 在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。

6. 山中相送罢，日暮掩柴扉。

7. 赏析：这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

8. 第三句“春草明年绿”，有的本子作：“春草年年绿。”比较之下，“春草明年绿”更为美妙。它是全篇诗的警句。有了这一句，描绘出了诗人在柴扉中想象的这一片春草的绿色，使整首诗有了色彩，有了画意，有了象趣，而诗人盼望友人归来同赏明春山色的深情，便有了借以寓托的鲜明美丽物象。“绿”字是诗眼，“明”字也妙。

9. 王维(701年－761年，一说699年—761年)，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。

10. 这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。

1. 【山中送别(唐)王维】这首送别诗，该首诗与其他的送别诗有所不同，一着笔，就开始对读者道出了离别相送。没有其他送别诗的那样缠绵惆怅，没有送行时的话别场面和惜别情怀，仅仅以一个看似毫无着墨的“罢”字简单带过，为后面的“归不归”做铺垫。

2. 王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

3. 这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；

4. 《过香积寺》王维|古木无人径，深山何处钟

5. 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内，送行者的所感所想是什么呢？诗人在把生活接入诗篇时，剪去了这一切，都当作暗场处理了。

6. 王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。

7. 《酬郭给事》王维|强欲从君无那老，将因卧病解朝衣

8. 原文：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

9. 诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。

10. 《山中送别》王维(唐代)山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？问题已解决记的采纳，点击右下的采纳。

1. 诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”两句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。

2. 王维《山中送别》山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?第3句是“春草明年绿”。

3. 开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。

4. 注释：⑴掩：关闭。⑵柴扉：柴门。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。后两句化用《楚辞·招隐士》的"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"句意。

5. 译文：看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。

6. rìmùyǎncháifēi

7. shānzhōngsòngbié

8. 鉴赏这首《山中送别》，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。

9. 送杜少府之任蜀州(王勃)送梓州李使君(王维)汉江临眺(王维)终南别业(王维)终南山(王维)酬张少府(王维)过香积寺(王维)辋川闲居赠裴秀才迪(王维)山居秋暝(王维)归嵩山作(王维)次北固山下(王湾)云阳馆与韩绅宿别(司空曙)喜外弟卢纶见宿(司空曙)贼平后送人北归(司空曙)赋得古原草送别(白居易)题大庾岭北驿(宋之问)寄左省杜拾遗(岑参)听蜀僧浚弹琴(李白)夜泊牛渚怀古(李白)赠孟浩然(李白)渡荆门送别(李白)送友人(李白)喜见外弟又言别(李益)凉思(李商

10. 王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山