两耳不闻窗外事配图

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📅 2025-08-26 👁️ 阅读量:107 ‌🚩 点击句子即可复制

🌟 窗外事

1. “两耳不闻窗外事”的闻是听见的意思。闻是汉语通用规范一级字(常见字),始见于商代甲骨文,其古字形像一人跪坐以手附耳谛听的样子,本义为听到、听见。引申指知道、听说,又引申为传达、达到,再引申为报告、使听到,还引申指闻名,并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西,主要指知识,也指传闻、事迹,用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。

2. 对家庭琐事及国家大事不管不顾,只一心栽在书中,讽刺人死读书。

3. “两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道。和这句话相反的一联更有名:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。

4. 愿“今奇猫”能带给繁忙紧张的人们一些轻松和启迪。

5. 在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

⛈️ 配图

1. 网友“量词破碎”倾诉:

2. 很多时候做学问,确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞,但凡是不能绝对,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道。

3. 李世民表示不能接受,表面上他是怕别人说闲话,其实他是准备工作没做好。

4. 所以李世民消除李渊影响力的附带成果就是把李渊最信任的宰相裴寂贬的一无是处,说他一切都是仰仗李渊为非作歹。最后,裴寂被贬出京城,李渊势力在朝中的最后一根钉子也被李世民拔除。

5. 银行家与吸血蝙蝠有什么不同

⛈️ 窗外事配图

• 他在解释猫咪与人类的关系说,“猫咪是上天派到人间的天使”。他自称为“小偷画家”。他认为:在艺术与哲学的天地中,每一个画家、哲学家,都在创造着世界,都在反映着人类的真、善、美。绘画过程也是哲理的发展过程,“意在笔先,意在笔中,意在笔尾,意在变移”。一幅画连续不断的变移是从不完美到完美的过程。
• 关心家事也好,国事也好都要有条件,就是有相关家事,国事的学问根基,而不是张嘴就说,结果是不切实际,纸上谈兵,满嘴胡话,如果实施,必定祸家误国。做学问,首先得学知识,认识知识的使用范围,再在学知识中学会方法,得乎其意,运乎其心。
• 可是不交权,满身鲜血的尉迟恭会干出什么事,李渊也说不好。
• 【两耳不闻窗外事配图】1989年《巴塞尔公约跨国界控制危险废物和处置》第二条第一例中说:“垃圾是废弃处理、想要废弃处理或必须废弃处理的物质或物品”。
• 英国哲学家大卫.休谟(DavidHume)的如雷贯耳我就不去描述了。2025年冬天,当我行走在苏格兰爱丁堡卡尔顿山(CaltonHill)的休谟小路上,坐在路边长椅上仰望着阳光,念叨最多的就是无数人一直在念叨的休谟问题:
• ”两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书“出自明万历《古今贤文》,与”风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心“成为对应名联。是说,读书人要一心读圣贤书,别管其他任何事情。这主要是源于明朝廷的规定。在那时有一定的褒义成分。
• 说到这里,你是不是忍不住要拍案而起回敬休谟的强词夺理。容我再说几句:休谟不是说在客观世界中不存在两个事件的因果性,而是说,作为认知主体的我们,为何能声称我们真的知道这一痛感来自“这一巴掌”。切记:我们所有的知识,根据经验主义者,都来源于我们现在和过去的感觉经验,我们并没有关于未来的经验。
• 1936年7月生于河北省雄县。80年代初就多次被“中央新闻纪录电影制片厂”和“中央电视台”拍摄画猫专题采访片:《画猫》《曹今奇画猫》等。1979年任中国画与哲学研究会主席;1981年任中华大学艺术系主任;1982—1989年任北京外交人员教学中心专家、教授,曾先后为十八个欧亚国家的外交官(其中包括五位大使、两位公使、十九位参赞)讲授中国书画艺术及先秦诸子哲理。1990年移居美国,1991年在美国亚洲桑那州首府创立中华书画研究院任首届院长。其作品先后在法国、德国、荷兰、芬兰、瑞典、瑞士、奥地利、意大利、日本
• 【两耳不闻窗外事配图】曹今奇出生艰苦的年代,四个月大就失去父亲。渐渐长大的他对绘画情有独钟。八岁时,画画上颇有天赋的曹今奇在老家“雄县”,展示过他的“得意作”“四破”。
• 我的交易就分为两部分:一部分是日内交易,另一部分是在日内交易获得重大利润的情况下我会采取隔夜措施。

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1. 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,多指书生只用心于自己的学问,而对书本以外的任何事不闻不问。偷得浮生半日闲出处:唐代诗人李涉的《题鹤林寺僧舍》。原句是因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。意思是经过一个种满竹子的寺院,与一僧人攀谈许久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。两耳不闻窗外事,偷得浮生半日闲的意思对其他的事不管不问,在这纷繁的事实中暂且得到片刻的清闲。

2. 三天后,李世民被册封为太子,李渊同时下诏说:“自今以后军国事务,无论大小悉数委任太子处决,然后奏闻皇帝。”

3. 作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。

4. 《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。扩展资料《增广贤文》从表面上看似乎杂乱无章,但只要认真通读全书,不难发现有其内在的逻辑。

5. 如果算上在位期间生的儿子、女儿,那总计就是17个儿子和13个女儿,生育力可谓是异常惊人。

6. 为了画好猫,曹今奇先生翻阅大量相关书籍,研究了许多古代和当代国画名家和西方名家的画作。“在浑浑浊世中,能够‘两耳不闻窗外事,一心只画今奇猫’,专心致志画猫十年,就是那个不幸年代里弥足珍贵的大幸。”

7. 摒弃掉基本面分析后,我开始做套利,至于为什么要做套利,主要是因为一个合约做多,一个合约做空,持仓隔夜时,基本上我可以控制。我做的是价差套利,价差套利比较麻烦,总结两个合约,如近月和远月,或相关品种,如豆粕和大豆,把它们历史价差的平均值总结出来,离开平均值超过一定的点数,就进行短线的多空套利,这样的方法,让我经常收获小盈利,但最后亏损一把,就会把我亏光。

8. 在那个没有义务教育的年代,今奇自学成才,一页页将书本的知识“吃透”。上世纪50年代,15岁的今奇离开家乡去了北京。一个意气风发的艺术青年,却经历了始料不及的,一次次惊心动魄的大动荡。

9. 为什么不能呢?现在像这种人越来越多 ,各有各的生活,说好说坏都是别人说,自己心里清楚,自己过得困难,别人难道会替你难过么,突然有那么一天经过自己努力由苦变甜,生活过得好就夸奖你几句,称赞炫耀又能怎样?要知道捧得越高摔得越惨 ,总会有那么一些不合群的人希望你过得不如他好。也是为什么那么喜欢说闲话的人特别多,因为吃饱了没事找点乐子呀!

10. 第坚持采用技术面分析,建立自己的技术分析工具箱,必须有拿得出手的东西,工欲善其事必先利其器。

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1. 文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。

2. 有句名言叫树欲静而风不止,人在世上谁不想轻闲,谁不想不去惹事生非,去找苦头,去找麻烦,客观上是不可能

3. 对市场的认识我把它分开为几个方面。第市场的表象,市场由2个形态构成,终结形态和反转形态,我们的任务就是找出标准的终结形态和反转形态,然后进行交易。

4. 1如果你是真心地想读书,就一定能做到两耳不闻窗外事一心只读圣贤书。2目前有你这样的想法,就非同一般,因为现在很多人并不想真正地去认真读书了,你很难得了。3另外,真正的两耳不闻窗外事一心只读圣贤书,有时候也没有必要,只要你认真去做就行了,不一定要完全陷在里面,不然读成了书呆子也不好,所谓“过”了。

5. 第一阶段为基本面分析,第二阶段为套利,第三阶段为技术分析。

6. 意思就是说,读书人要少管是非,多钻研学问。

7. 三字经中开头就说“人之初,性本善。性相近,习相远。子不教,性乃迁。教之道,贵以专。”专心读书的重要性在三字经开章明义,说得很清楚。窗外事,纷繁复杂。如果没有先行在头脑中导入一定的智慧,就会真的成为一种“习相远”的状态,从而长大后变成了“性相远”的地步,人生可能便会误入歧途,耽误了大好年华。

8. 贞观六年十月,李世民再次设宴,他在大安宫设酒宴侍奉李渊,与长孙皇后轮流端上饮食及用具在旁侍候,直到深夜才罢席。李世民当时估计是喝高了,想亲自为太上皇抬轿舆,李渊觉得不太好,便让孙儿太子李承乾代劳。

9. 如此,尤瓦尔.赫拉利凭什么根据过去和现在的经验预言自由人文主义一定会继续胜利,而社会人文主义不会在未来赢得最后的胜利,纳粹的进化人文主义难道就真的不会东山再起吗?

10. 《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

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• “两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”该句出自《增广贤文》。意思就是说,读书人要少管是非,多钻研学问。是指注意的稳定性和指向性。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易懂,中心是讲人生哲学、处世之道。
• 而李世民逼迫李渊搬家的目的,只是想告诉世人:现在的君臣关系已经转换了,我该搬进皇宫了,而父亲大人,就住到我曾经的那个小房子去吧。
• 如果是从学生坐在课堂里,全神贯注看书学习,不被外界打扰,全身心地沉入书中,时间也不知不觉地到了很晚,这时候说“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”是可以的,形容的是一种境界。
• 我试着再提炼一下休谟的结论:人类依靠因果关系得出的一切结论都是不理性的。人类认为那是因果关系,仅仅是出于习惯。人类把事物按因果关系联系起来的这种习惯是人类的本性。人就是以这样的习惯而生活的一种标榜为高级的动物。其实,动物们似乎也都有这种本性!
• 不被世俗纷杂所扰,只专心读圣贤书。扩展资料出自《增广贤文》
• 一心只读圣贤书两耳不闻窗外事没有下一句了。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,谚语。形容读书人只顾读书,对外面的事情不闻不问。”两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书“出自明万历《古今贤文》。有人认为这是封建读书人只是读纸上书,不关心生活,社会乃至国家,是一种贬义。但是我却认为这句话说的是褒义,我们今天的很多学生就是缺乏这样一种精神,父母在家庭教育中对于这两句话包含的精神意志贯彻的不到位,好习惯没有养成,所以学习上的问题随着学段的升高越来越明显。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”就是强调学习时的注意力和意志力。而注意
• 第市场资金。我觉得期货市场是一个零和博弈市场,或者说它是一个负和博弈市场。也就是说,我们赚取的资金是其他人亏损掉的,我们亏损的资金被他人赚取了。所以我们要想在这个市场上赚取资金,就必须要在我们的技术、策略、资金控制、心态控制上有过人之处。
• 刚开始接触基本面分析时,我主要去网站搜索一些资料,确定一个价值目标,然后进行交易,但效果不理想。在这里我得出结论,作为一个草根阶层(草根阶层定义:没有人力、财力、物力掌握一手的、及时的、可靠的基本面的信息),想要采用基本面分析的交易方法,不成功的概率达所以我刚开始做期货时,运用基本面分析的方法,账户出现了重大的回撤,今天我就和大家分享一下我当时的亏损情况。
• 十二天后,李渊以退为进,第一次表达了自己退位的想法。
• 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书出自《增广贤文》意思就是说,读书人要少管是非,多钻研学问。

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1. 当我遇到交易挫折时,会将打印的K线图拿出来研究,这样对我的心态调整非常有用。

2. 你的家,你的社会,你的国家是什么样子?通过读书可以让你认识一个曲折而辉煌的伟大中国,你可以认识事物的发展有着起伏波折的轨迹和优美婉转的旋律。

3. 出不了宫门怎么办?李渊就得自己找乐子活动活动筋骨。比如李世民出兵突袭突厥取得大胜利后,李渊就下召,召开宴会庆祝,皇帝大臣都来。然后李渊弹琵琶,李世民在下面跳舞,大臣们举杯祝贺,一直闹到深夜……

4. 读书的意义搭建起优秀的世界观

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6. 在大安宫的六年时间,李渊坐吃等死,在女人身上玩命的发泄自己心中的郁闷。他当时六十多岁,然生育力仍然很旺盛。短短五年时间就生了三个儿子和一堆女儿。比如滕王阁主李元婴就是在此期间出生的。

7. 先读书,后实践,是人生成长的逻辑有人提出了反对意见,认为“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,是死读书的代表。认为“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”才是正道。当然他说得没有错。但人生的成长有其规律,人智慧的成长也有其规律。

8. 1967年,著名作家老舍先生跳湖自尽三周年,30岁的曹今奇在夜深人静、悲愤交加中,偷偷创作了这幅经典的《梦幻》作品。今奇先生还配有一首很讽刺的诗:

9. 李渊听了陈述,遂即问群臣怎么办,群臣们都很聪明,赶紧说事情已经这样了,还能怎么办呢?赶紧把国务委托给李世民吧。

10. 该诗没有上下句,只是《增广贤文》其中的一句话。

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1. 国画大师李可染,这样评价曹今奇画笔下的猫:“小猫眼里有大世界”,而文坛巨匠冰心则直接用一个成语来形容:“超然物外”。

2. 八天后,李世民心腹屈突通镇守洛阳,自此关东不会再有异变。

3. 一个人应该具有怎样的能力?通过读书,你会看到和读懂各种能力是什么。这些能力哪些是你需要的,它们需要一个什么样的条件和过程。这样,你就能明白怎样给自己确定能力成长的道路,不会迷路。

4. 我们要想在这个市场上赚取资金,就必须要在我们的技术、策略、资金控制、心态控制上有过人之处。

5. 世界处处充满矛盾的规律,想逃避。永远不可能。

6. 尽管几天没有练习,身体没有僵硬,反而多了点放松的状态,应该得益于这几天的静坐冥想吧,果然放松是需要练习的。在静坐里专注,用注意力扫描全身,唤醒每一个部位,甚至手指和脚趾头,试着捕捉自己的心跳。虽然依旧会走神儿,却不会一直走,就好像不好好走路的小孩子一般,不能专心走路,走着走着就蹦蹦跳跳,被大人(注意力)呵斥就又认真走几步,却不会长久。慢慢来吧,又不急,没有目标的路走起来轻松一点。

7. 在期货市场有一个很奇怪的事情,当我们心态坏的时候,我们做的单子,基本上后面的结果都是往我们最坏的方向发展。

8. 交权,李渊当然是不想交的了。

9. 在家里除了每天吃什么,谁洗碗,谁下楼去丢垃圾,没有其他的话题。感觉这样的生活,一眼就可以望到头,没有任何期待。

10. 我今天主要介绍一些我对期货的了解认识。首先,分享一下自己的交易经验。2004年我开始做期货,至今已有12年,根据自己的交易方法,我把它分为三阶段,第一阶段为基本面分析,第二阶段为套利,第三阶段为技术分析。前两个阶段成绩不是很理想,第三个阶段后,账户表现都还不错,所以我会把技术分析的交易方法坚持下去,直到牙齿掉光。

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• 两耳不闻窗外事形容专心致志,不为外界事物所干扰。两耳不闻窗外事,双眼不观世人态的意思是即使听见了,看见了,因为不会对这些事物做出判断,所以都与自己无关。
• 大安宫环境非常不好,一来年久失修,李渊要求把房子修缮之后再搬进去,但李世民不驳回也不采纳,搁置;二来大安宫在长安城外,小小的王府与高大的长安城一比,显得特别的渺小,让人感到很压抑。
• 《增广贤文》作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
• 有的人到寺庙去修行,也不行,道教也有道教的戒律,必须行其规范。
• 如今已82岁高龄曹今奇先生,用一辈子画猫的神与灵,自幼喜爱猫的他,认为猫咪是上天派到人间的天使。曹今奇先生所画的猫,亦称”今奇猫“,每个看到“今奇猫”的人,都会对之有不同的解读,可谓是一千个人眼中,就有一千个哈姆雷特。这也是“今奇猫”的魅力与趣味所在。
• 此话意思读书人要少管是非,多钻研学问。
• 搭建起优秀的人生观
• 如果只活在自已环境里,你要生存还得与世人相交,哪有你想清福的可能。
• 活在自已的环境里,不是好不好,而是不可能!
• 第价格包含一切。我否定基本面分析,但不否定基本面分析的有用性。我认为基本面分析是很有用的,但是我没有办法及时可靠的掌握第一手信息,作为草根阶层,要想在期货市场生存下去,最好的办法便是采用技术分析的交易方法。我不会看电视上的任何财经节目,我认为它们的价值等于甚至对于一些技术面分析者来说,财经新闻的作用有可能是负的。

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1. 很多人说做投机交易的期货交易者对社会没有贡献,我不同意这样的观点,所有的期货公司、期货交易所都是我们养活的,这就是我对市场的认识。

2. 出自《增广贤文》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

3. 洞口吃住行玩购,一查全知道!带你玩转洞口!

4. 我专注研究技术面分析以后,两耳不闻窗外事,在交易的情况下,其它事我基本上都不关心。

5. 这句话的意思是说,读书人要少管是非,多钻研学问。很多时候做学问,确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞,但凡是不能绝对,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道。出自《增广贤文》。《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵,这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂,不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言,使之具有了广泛的代表性。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,而又语句通顺,易

6. 《今日简史》是2025年出版,我在英国的书店买的,成了我的床头书。尤瓦尔.赫拉利从过去和未来终于回到了今天,告诫今天的人类面临着三大困境:科技颠覆、生态崩溃和核战争。指出“国家”这一身份认同已不足以应对今天的挑战,任何一个国家都无法独立解决全球性问题。但是,新冠病毒的疫情之下似乎“国家们”正在回到以邻为壑的远古时代…….

7. “两耳不闻窗外事。一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道。

8. 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

9. 休谟因果问题——“我们无从得知因果之间的关系,只能得知某些事物总是会连结在一起。”

10. 第历史会重演。因为人性不会改变,所以市场上的K线都是人心理的反映,而且历史重演,可以让我们借鉴和学习。我有一个习惯,会把所有符合我交易系统的品种的K线图打印出来,因为期货市场是有周期性的,当我遇到交易挫折时,会将打印的K线图拿出来研究,这样对我的心态调整非常有用。

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1. 我会坚持技术分析,观察市场上的K线如何走,形态如何走,关注品种的价格,绝对不会因一些基本面消息而改变我持仓的立场。

2. 感觉他身为一个“局外人”,在疫情期间,能做到完全对疫情漠不关心,我感觉就是和我三观不合。

3. 出处:《增广贤文》。是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

4. 出自《增广贤文》意思就是说,读书人要少管是非,多钻研学问。和这句话相反的一联更有名:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。很多时候做学问,确实要有这种不闻窗外事的执著和甘于寂寞,但凡是不能绝对,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。”这话比较倾向于个人,有些“独善其身”的味道。收起

5. 该诗没有上下句,只是《增广贤文》其中的一句话。

6. 当然了,李渊孤家寡人一个,他给李世民生的这些弟弟妹妹的抚养费,肯定是归李世民这个做哥哥的掏钱了。

7. 在上台之前,我与七禾网沈良聊天,他侃侃而谈,家事国事天下事事事关心,我与他形成鲜明的对比,我专注研究技术面分析以后,两耳不闻窗外事,在交易的情况下,其它事我基本上都不关心。对于影响我交易的基本面信息,我都不会管,我会坚持技术分析,观察市场上的K线如何走,形态如何走,关注品种的价格,绝对不会因一些基本面消息而改变我持仓的立场。

8. 李世民不敢让老父离自己太远。

9. 尤瓦尔.赫拉利的书是好书!阅读好书,我喝的茶一直是TWGTea茶。一些人说,为什么总要替TWGTea做广告?我说,TWGTea俱乐部的读书会,不说TWGTea还能说高山流水?当然,也是在广而告之,一是因为真的喜欢TWGTea茶,喜欢品牌背后的故事,喜欢土土的生活中偶尔给自己装一点“贵”气;二是因为熟悉人以及TWGTea同样给予的认可和帮扶;三是疫情之后,即使是TWGTea的门店也要暂时关门承受不可预知的损失,我们不断喊着慈善和公益,其实温暖的关心和帮助身边需要的人,才是日复一日、年复一年最走心的慈善和公益

10. 一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。

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两耳不闻窗外事的性格🎐

《增广贤文》,又称《昔时贤文》,是一部极有影响的蒙学读本。关于《增广贤文》的作者和成书年代,至今尚无定论,大多数人认为它成书于清代中叶。 有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。 别以为大杂院里的日子平平庸庸没滋没味。大杂院有大杂院的热闹,有热闹便有乐趣。某家的男主人有了外遇,被女主人察觉

两耳不闻窗外事的道理😀

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。 经典如太阳,太阳一出,积雪全消,只要我们愿意时时接受太阳的光照,它的温暖和光明,一定能点燃生命中本有的火种,照亮前行路上,指导走向光明那方,指导生命向上!不远复,无祇悔,元吉! 你进入办公室的那一刻的状态是什么样子的, 投稿邮箱:yangxiaowai26@1com