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无中生有计名来源
本计计语出自中国古代哲学家（也有的称为兵家）老子《道德经》第40章：“天下万物生于有，有生于无”。老子揭示了万物第有与无相互依存、相互变化的规律。中国古代军事家尉缭子把老子的辩证思想运用到军事上，进一步分析虚无与实有的关系。《尉缭子·战权》中说：“战权在乎道之所极，有者无之，安所信之？”主张以“无”道假象迷惑敌人，乘敌人对“无”习以为常之际，化无为有，以虚为实，出其不备，打击敌人。可见，本计对特点是，制造一种假象，有意让敌人识破，使之失去警惕，然后又化无为有，化假为真，化虚为实；真的攻击敌人了，而敌人确依然以为是假对，不作防备，从而为我所乘，战而胜之。
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少年行、杨柳枝（苏家小女旧知名）、霜月(初闻征雁已无蝉)、春晓、临洞庭湖赠张丞相、闺怨、凤凰台上忆吹箫（香冷金猊，被翻红浪）、薄命司对联（春恨秋悲皆自惹）、颐和园词（汉家七叶钟阳九）、菩萨蛮（茫茫九派流中国）
推荐诗句：
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还、独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、红泪偷垂，满眼春风百事非、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红、昔时人已没，今日水犹寒、离别一何久，七度过中秋
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 霸陵醉尉 形容失官之后受人侵辱。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。
- 肥马轻裘 裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
- 不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
