译文 之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正;心有恐惧就不能够端正;心有喜好就不能够端正;心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。所以说,要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。
注释 ①身:程颐认为应为“心”。忿懥(zhl):愤怒。
推荐古诗:
与元丹丘方城寺谈玄作、
寒闺怨、
建昌江、
嫦娥(嫦娥应悔偷灵药)、
瑶池、
浣溪沙(红日已高三丈透)、
菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)、
自题一绝(满纸荒唐言)、
六言诗(山高路远坑深)、
澄水如鉴(圣贤将立喻)
推荐诗句:
不积小流,无以成江海、
无情不似多情苦一寸还成千万缕、
酒入愁肠,化作相思泪、
万事到头都是梦,休休明日黄花蝶也愁、
仍怜故乡水,万里送行舟、
流水落花春去也,天上人间、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
寸寸微云,丝丝残照,有无明灭难消、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
一壶酒,一竿身,快活如侬有几人
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 鞍不离马背,甲不离将身 甲:铠甲。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 背道而驰 背:背向;道:道路;驰:奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不在其位,不谋其政 不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
- 不置可否 置:放,立;可:行;否:不行。不说行,也不说不行。指不表明态度。