北宋曾公亮一生居官,致力于革弊兴利,为富国强兵奋斗。天圣年间,西夏叛宋,朝议兴兵讨伐,皇上拿不定主意。曾公亮上奏《征怀书》,书中奏说,治天下之根本,当采取先怀柔后征伐的策略,否则,师出无功,敌寇益炽而累军。仁宗采用怀柔政策,西夏率服。庆历年间,曾公亮针对时弊提出“择将帅”以加强武备的主张。他认为:择将之道,唯审其才之可用,不以远而遗,不以贱而弃,不以诈而疏,不以罪而废。他认为造成将不称职的原因,并非世无将才,而是选之不得其要,或用人不能尽其才。他建议选将必先试其才,所试有效,方给显官厚禄以重其任,然后委其命而勿制约,用其策而无怀疑。同时他又提出裁减冗兵的方案,以减轻国家财政支出。针对北宋吏治混乱之弊,他提出废除“磨勘法”,对各级官的任用和升迁采取考课督察的办法,即“三考有善政者,则升其官资,两任有善改者,则升其任使,无成绩者则罢黜。”
曾公亮对邻国的无端生衅,总是针锋相对,寸步不让。英宗时候,契丹贺正使在馆,朝廷按例赐宴紫宸殿。当时英宗有疾不愈,命宰臣曾公亮就馆宴之。契丹使者认为这样是破坏惯例,有失他们的尊严,因此不愿即席。曾公亮毫不客气地说:“赐宴不赴,是对君命的不诚!人主不愈,要求其必亲临,居心何在?”使者听了这入情入理的话,无言可答,只好乖乖就席。熙宁七年(公元1074年)春,契丹遣使萧禧来言:“代北对境有侵地,请遣使来共同分画。”神宗皇帝得报,即以手诏赐韩琦、文彦博、曾公亮。手诏言,朝廷与北虏通好已将八十年,近岁以来,生事愈多,代北之地,素无定封,设造衅端,妄来理辩……曾公亮在给神宗的疏奏中说道:“乞选将帅,整兵以待敌。”准备随时给挑衅者以迎头痛击。
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梦游天姥吟留别、
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月夜、
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄、
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奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制、
摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)、
春日词(春云阴阴雪欲落)、
石灰吟(千锤万击出深山)、
第二回回头诗(一局输赢料不真)
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飞流直下三千尺,疑是银河落九天、
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔、
可怜九月初三夜,露似真珠月似弓、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河、
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风、
山光悦鸟性,潭影空人心、
请君试问东流水,别意与之谁短长、
明日隔山岳,世事两茫茫、
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干
热文成语
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- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
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- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
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- 必里迟离 阴历九月九日。
- 闭关锁国 闭关自守,不与外国往来。
- 比物此志 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。