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王贞白生平

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  王贞白字有道,信州永丰人。  生卒年均不详,约唐昭宗大顺初前后在世。  尝寄御沟诗与诗僧贯休,有“此波涵帝泽,无处濯尘缨”句。  他日面晤,语及此。贯休道:“当改一字”。  贞白拂袂而去。  贯休乃书一字于掌心以待,贞白果还,曰:“此中涵帝泽,如何”?  贯休出掌示之,不异所改。  二人遂订深契。乾宁二年,(公元八九五年)登进士第。  榜下,物议纷纷。诏翰林学士陆扆于内殿覆试,仍中选。  七年后,授校书郎。  后迟隐以终。  贞白常手编所作诗三百编及赋文等,为灵溪集七卷,(新唐书志只录诗集一卷。此从唐才子传)传于世。  后以世乱而不仕,归隐后,曾在西山(今广丰中学内)建“山斋”,传道授业,常与罗隐、方干、贯休等名士同游唱和,号称“四大诗人”,手编所作诗三百首及赋文等,为《灵溪集》,共七卷。  唐·乾宁二年张贻宪榜(895)登进士,是广丰县第一个进士。  昭宗天复二年(902年)授职校书郎。  昭宗奔凤翔(今陕西省凤翔县)后,为避世乱而退居家山,以著书自娱,勤奋不辍,不复仕进。王贞白“学力精湛,笃志于诗”,其诗“内涵深刻,意存高远”,“清秀典雅,辞意工丽”,对江西文坛曾产生过一定的影响,其诗,深受四方学者所推崇,尊以为师。  在中国文学史上,广丰县众多的文人当中,只有其占有一席之地。所作诗300首及赋文合为《灵溪集》7卷,《全唐诗》共录其诗78首,其中卷24有1首,卷701有65首,卷885有12首。但不知什么原因,最为著名传唱千古的名篇《白鹿洞》“读书不觉春己深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻”却没有收进《全唐诗》中。  五代十国·后周·显德五年(958年,南唐中兴元年)病卒于故里,葬于广丰县县城西门外城壕畔,并建有王有道公祠(今已废)。遗著自编有《灵溪集》7卷已佚,《全唐诗》存诗1卷,《全唐诗补编》存诗12首。

推荐古诗: 前出塞九首劳劳亭望庐山瀑布玉阶怨春梦歌(春梦随云散)秋月颜色冰,老客志气单。咏风九月九日忆山东兄弟洞仙歌(江南腊尽)浣溪沙

推荐诗句: 执子之手,与子偕老少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁春江潮水连海平,海上明月共潮生无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤哀蝉无留响,丛雁鸣云霄林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘不鸣则已,一鸣惊人小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪轮台东门送君去,去时雪满天山路莫莫高山深谷逶迤

热文成语

  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 傲雪欺霜  形容不畏霜雪严寒,外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练,面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲,傲慢、蔑视。
  • 按兵不举  犹按兵不动。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 安分知足  安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 比屋可封  意思是在唐、虞时代,贤人很多,差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定,民俗淳朴。也形容教育感化的成就。
  • 飞黄腾达  飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
  • 不服水土  不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
  • 不胫而走  胫:小腿;走:跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。