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第七十一章评析

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  在自知之明的问题上,中国古代哲人们有非常相似的观点。孔子有言曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”(《论语·为政》)在老子看来,真正领会“道”之精髓的圣人,不轻易下断语,即使是对已知的事物,也不会妄自臆断,而是把已知当作未知,这是虚心的求学态度。只有这个态度,才能使人不断地探求真理。所以,老子认为,“知不知”,才是最高明的。在古今社会生活中,刚愎自用、自以为是的人并不少见。这些人缺乏自知之明,刚刚学到一点儿知识,就以为了不起,从而目中无人,目空一切,甚至把自己的老师也不放在眼中。这些人肆意贬低别人:抬高自己,以为老子天下第一,这说到底,如果不是道德品质问题,那就是没有自知之明。我们在阅读这一章的内容以后,深深地感到老子的《道德经》真是一部极富智慧的处世之作。

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推荐诗句: 落花人独立,微雨燕双飞今人不见古时月,今月曾经照古人绿树村边合,青山郭外斜接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红回廊四合掩寂寞,碧鹦鹉对红蔷薇爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家细雨春芜上林苑,颓垣夜月洛阳宫已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟柳锁莺魂,花翻蝶梦,自知愁染潘郎

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  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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