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第二十六节读解
本章实际上是说，没有继承先辈的历史经验，其最不好的一条就是没有继承人。舜没有禀告就选取了禹，是因为没有继承人从而选取了禹作为继承人，所以君子们认为这等于是禀告了一样的。这是孟子上承下传的教育思想，根本不关娶不娶妻、生不生儿子的事。孟子这段话的重点还是落在最佳行为方式上，舜没有禀告——向天地？向人民？向祖先？不得而知——而选取了禹，舜是作了周密考虑的，因此他认为这个举动是最佳行为方式，而后来的君子们也认为这个举动是最佳行为方式。因为禹最后没有辜负他的期望，也没有辜负人民的期望。
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行路难（有耳莫洗颍川水）、韩冬郎即席为诗相送、更漏子（柳丝长）、送柴侍御、高卧南斋时，开帷月初吐。、蝶恋花（泪湿罗衣脂粉满）、采桑子（多情多感仍多病）、浣溪沙（细雨斜风作晓寒）、嘲顽石幻相（女娲炼石已荒唐）、西江月（无故寻愁觅恨）
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夜来幽梦忽还乡小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中、一壶酒，一竿身，快活如侬有几人、爱子心无尽，归家喜及辰、酒肆人间世，琴台日暮云、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山
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- 百年谐老 指夫妻共同生活到老。
- 百纵千随 什么都顺从。形容一切都顺从别人。
