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第五节读解
治理天下、国家、家庭，最根本的因素就在于提高个人的素质。而提高个人的素质，则需要每一个人都能选择好自己的人生道路，都能遵守一定的社会行为规范和准则。这是孟子继承曾子、子思学说的又一发挥。其实他们论述的“修、齐、治、平”，就是怎样成为一个君子的规律，怎样成为一个统治者、领导人的规律。同样都是强调首先要做好个人的修养，如果个人心性修养得不好，就不能担当统治和管理人民的责任；如果依靠暴力、阴谋得到了或继承了统治者的位置，因其不能以人民为重，不能与人为善，结果也是做不好的。所以，从天子开始一直到下面的老百姓，人人都要以修养自身为根本。如果这个根本混乱了，但枝末却是治理得很好，这是不可能的。
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初领郡政衙退登东楼作、代赠二首之一、谒山、谢新恩（樱花落尽阶前月）、田园乐七首（采菱渡头风急）、点绛唇（红杏飘香）、满江红（又捱过、几番秋色）、中秋对月有怀（未卜三生愿）、己亥杂诗（九州生气恃风雷）、西江月（军叫工农革命）
推荐诗句：
不识庐山真面目，只缘身在此山中、明月不谙离恨苦斜光到晓穿朱户、春风又绿江南岸，明月何时照我还、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、仍怜故乡水，万里送行舟、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河、远上寒山石径斜，白云生处有人家
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
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- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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- 兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
- 博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
