往昔圣人创制周易的时候,感叹自然的神奇现象之隐幽深邃,为了明于智慧,赞助万物;而创造出用蓍草为筹算,以数理的形式运算,感应自然,占筮的方法。大地是个平衡体,其道一阴一阳,数为偶为二;在二的上面在加一个天文的垂象,在天成象,在地成形,是为三,所以天数为三。黄帝内经:天予之正,地为之主。天只是给一阴一阳之为道的大地,输入一个信号。所以周易的预测虽然是中庸所谓至诚如神,可以前知,算是感应算命的一种形式,但是他算出的结果,其中间过程有一定的数学程序和数理规律,参看南怀瑾先生的著作<易经杂说>。 圣人观察天地阴阳的变化规律,抽象天地的基本现象,设立了八个基本卦象,囊括为八类。发挥以人为本的刚柔进退的道理,产生了人类社会活动变易现象的爻象,爻者上下交变也。道德和顺,明于义理。穷究万物的道理和事物的本性,深刻体认各种命理趋势。
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浪淘沙(海底飞尘终有日)、
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此情可待成追忆只是当时已惘然、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
哀蝉无留响,丛雁鸣云霄、
千山鸟飞绝,万径人踪灭、
凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看、
一语不入意,从君万曲梁尘飞、
夜月一帘幽梦,春风十里柔情、
欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春、
满腹诗书漫古今,频年流落易伤心、
不系雕鞍门前柳,玉容寂寞见花羞,冷风儿吹雨黄昏后
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 暗度金针 度:通“渡”,过渡,引申为传授。后用于比喻秘诀。又借指幕后交易。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 百孔千疮 比喻毛病很多,问题严重,已经到了难以收拾的地步。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不成三瓦 比喻不能要求齐全。
- 不分彼此 形容关系密切,交情深厚。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不敢掠美 掠:掠夺。不敢掠夺旁人之美。