知道人的本性、本能和本质,才能选择到最佳行为方式,这就是孟子在教育上采用的最佳行为方式。古代教育,很少象现代填鸭式的教育,主要是要学生自己去想、去悟,然后才来问老师,老师则在这个问题上给予启发。如果不问,老师就可以认为是学懂了,从而讲下一个问题。但如果要问老师,则不能“挟贵,挟贤,挟长,挟有勋劳,挟故而问”,因为,要“问”,就要有一种谦虚的态度,按孔子的说法是“不耻下问”。如果耻于下问,也就说明这个人不谦虚,而不谦虚则学不到真正的东西。滕更就是不谦虚,所以孟子才采取不搭理他的行为方式。这便是孟子的尽心知命之处。
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燕子楼(满床明月满帘霜)、
醉时歌、
菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)、
塞下曲、
西江月(无故寻愁觅恨)、
颐和园词(汉家七叶钟阳九)、
沁园春·雪(北国风光)、
渔家傲(白云山头云欲立)、
西江月(点点楼头细雨)、
楚城(江上荒城猿鸟悲)
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黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还、
大漠沙如雪,燕山月似钩、
去年今日此门中,人面桃花相映红、
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥、
世事漫随流水,算来一梦浮生、
万里赴戎机,关山度若飞、
惊塞雁,起城乌,画屏金鹧鸪、
今人不见古时月,今月曾经照古人、
雪纷纷,掩重门,不由人不断魂,瘦损江梅韵、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 安居乐业 安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 拔萃出群 拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不今不古 指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。