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第十三节读解
这一章是与上章连起来讲的，实不应该分开。佚道是什么？是安逸舒适之道，是求得欢娱之道，也就是本章所说的霸者之道。霸者之道好不好呢？因为能使人安逸舒适，能使人欢娱，当然好。所以人民虽劳累而不怨恨。现今的美国所行的就是霸者之道，所以有很多人向往美国，虽劳不怨。那么，王者之道是什么呢？是人民的生存之道，是悠然自得之道，是生存而可持续发展之道。因此，我们在这两者之间要分清楚。安逸舒适、欢娱，是不是能使人得到真正的快乐？不能！因为这只能称为享乐，享乐者认为人生没有什么信念和意义可言，人生就是为了吃喝玩乐。享乐则从来没有安宁和自足感。享乐的背后是病态和失望，旧的刺激刚过去又得马上寻求新的刺激，否则，享乐者就会百无聊赖，就显得惶惶不安。之所以许多人在物欲横流的社会中丧失了自我，甘愿把自己作为商品推销，失去人的本性，其根源是想以此换得金钱物质，以满足自己贪婪的欲望。远离了自然的本性，抛弃了赤子的天真，还自以为精明。人与人之间失去了真诚，相互的理解和同情就成了空话。霸者之道就是如此！因此，能有几个人甘愿为这个霸者之道牺牲自己呢？所以，分清这两者的不同，我们才能选择到最佳行为方式。
推荐古诗：
横江词六首、菩萨蛮（平林漠漠烟如织）、池上即事、金谷园、题菊花、初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首（其二）、芙蓉楼送辛渐、少年行、八声甘州（有情风万里卷潮来）、浣溪沙（门外东风雪洒裾）
推荐诗句：
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开、自是人生长恨，水长东、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、上有青冥之长天，下有渌水之波澜、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；、西园何限相思树，辛苦梅花候海棠、若待得君来向此，花前对酒不忍触、不信比来长下泪，开箱验取石榴裙
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- 匪夷所思 匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 布衣韦带 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
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