这首词名为咏物,实在抒情。作者驰骋丰富的想象,运用比喻、拟人等艺术手法,对大雁殉情而死的故事,展开了深入细致的描绘,再加以充满悲剧气氛的环境描写的烘托,塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象,谱写了一曲凄婉缠绵,感人至深的爱情悲歌。词作中大雁的惨死正象征着青年男女纯真爱情的礼赞,其中深深寄托了词人进步的爱情理想。词中以帝王盛典之消逝反衬雁丘之长存,正说明纯真爱情在词人心目中有着至高无上的地位,也是词人朴素的民本思想的折光。词中写殉情之雁不会与莺儿、燕子一样化为黄土,正是强调其忠于爱情的精神不朽。词人站在历史的高度,写出了这种精神的永不磨灭,使读者不能不佩服他的惊人识见。这首作品中的崇情意识,与辽金文学率真尚情之传统一致,和词人年少之浪漫痴情有关,也与《董解元西厢记》和后来元杂剧肯定个人价值和欲望的精神相通。全词情节并不复杂,行文却腾挪多变。围绕着开头的两句发问,层层深入地描绘铺叙。
有大雁生前的欢乐,也有死后的凄苦,有对往事的追忆,也有对未来的展望,前后照应,上下联,寓缠绵之情于豪宕之中,寄人生哲理于情语之外,清丽淳朴、温婉蕴藉,具有很高的艺术价值。元好问的词作以雄浑博大见长。在这首词中词人以健笔写柔情,熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉,确实是柔婉之极而又沉雄之至。清人刘熙载评元好问词时说“疏快之中,自饶深婉,亦可谓集两宋之大成者矣”(《艺概·词曲概》)。这首《雁丘词》正是摧刚为柔,“疏快之中,自饶深婉”的范例。
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题诗后、
题终南翠微寺空上人房、
送沈子福之江东、
送张五归山、
早春行、
醉花阴(薄雾浓云愁永昼)、
更漏子(水涵空,山照市)、
咏煤炭(凿开混沌得乌金)、
减字木兰花(漫天皆白)、
浣溪沙(百亩中庭半是苔)
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换我心,为你心,始知相忆深、
人生如逆旅,我亦是行人、
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心、
深林人不知,明月来相照。、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
唯有长江水,无语东流、
明日隔山岳,世事两茫茫、
殷勤花下同携手更尽杯中酒美人不用敛蛾眉、
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
热文成语
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