“《贲卦》的卦象是离(火)下艮(山)上,为山下燃烧着火焰之表象。山下火焰把山上草木万物照得通明,如同披彩,这就叫装饰。君子像火焰一样,使众多的政务清明,但却不能用修饰的方法来断官司。 “舍弃乘坐车马而徒步行走”,这是因为按道义不该乘坐车马。“装饰长者的胡须”,是说六二爻与它上面的九三爻同心而互饰之意。“永远坚守正道,便可获得吉祥”,是说只有永久坚持正道,才能最终不受人凌辱。六四爻虽则当位得正,但心中却疑虑重重。“前方的人并非敌寇,而是自己求聘的婚配佳人”。说明尽管放心前往,最终将无所怨恨。《贲卦》的第五爻位(六五)的吉祥,说明必有喜事临门。“装饰素白,不喜好华丽,没有祸害”,说明正符合朴素无华的志向。
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宴桃源(频日雅欢幽会)、
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山居即事、
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嘲顽石幻相(女娲炼石已荒唐)、
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临江仙(壁上红旗飘落照)、
渔家傲(白云山头云欲立)、
减字木兰花(春牛春杖)、
南乡子(晚景落琼杯)
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落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色、
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天、
青山依旧在,几度夕阳红、
换我心,为你心,始知相忆深、
王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛、
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意、
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月、
问渠哪得清如许为有源头活水来、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
不知近水花先发,疑是经冬雪未销
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 傲睨一切 睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 八面莹澈 比喻精明练达,洞察一切。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比翼连枝 比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 病从口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
- 不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。