祝史巫师是一类很特殊的人:他们有文化,受过教育,用今天时髦的话说叫“文化人”;他们懂得神灵世界的事情,又熟知人世间的事,通过特殊的方式,把人间事告诉神灵,又向人间传达神灵的信息,可以叫做“神与人之间的使者”。
从古到今,在信奉神灵的社会中,祝史巫师享有很高的名望和社会地位,即使王公贵族、达官责人都敬畏他们、迷信他们。他们没有掌握政治、军事权力,却掌握着支配人们灵魂的权力,用自己的行为控制着人们的精神生活。
从上述方面来看祝史巫师的祭方已算卦,比较容易理解人们为什么那么看重他们,那么敬畏他们,也比较容易理解他们何以那么认真隆重地用各种仪式来进行人与神在心灵上的对话。今天我们觉得很荒唐,是迷信和愚昧的表现。可是古人却是严肃认真的, 虔诚的,不容置疑地确信。是的,他们有他们的理由。
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山中问答、
喜达行在所三首(其二)、
绝句漫兴九首(熟知茅斋绝低小)、
晚晴、
秋晓行南谷经荒村、
列女操、
小重山(春到长门春草青)、
怨王孙(湖上风来波浩渺)、
狱中题壁(望门投止思张俭)、
读史二十首(回首西陲势渺茫)
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溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼、
大江东去,浪淘尽,千古风流人物、
明月松间照,清泉石上流、
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山、
风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝、
淡淡梅花香欲染,丝丝柳带露初干、
三五明月满,四五蟾兔缺、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
酒肆人间世,琴台日暮云、
小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 爱才若渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 兵马未动,粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。
- 不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。