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注释
①这首诗选自《万历朔方新志》（《嘉靖宁夏新志》《乾隆宁夏府志》亦收录此诗）。此诗系作者旅途所作。寒食，节令名。在清明前一天（一说在清明前两天），禁火寒食。《乾隆宁夏府志·风俗》：“清明日，挈榼提壶，相邀野田或梵刹间共邀饮，曰‘踏青’。插柳枝户上，妇女并戴于首。”②禁烟：犹禁火。寒食不举火，故称禁火。③客里：旅居之中。④青精：植物名。一名南烛草，又称墨饭草。道家制作青精饭的原料之一。因其可染黑饭，道家称青精饭。清厉荃《事物异名录·南烛草》：“青精……又曰墨饭草，以其可以染黑饭也。故黑饭亦名青精。”⑤蓝尾：即蓝尾酒，也作婪尾酒。唐代饮宴时，轮流斟饮，至末坐，称“蓝尾酒”。⑥锦销：指杏花受雨。锦，花瓣；销，同“消”，蚀。文杏：美丽的杏花。文，含有美的意思。⑦雪：形容洁白的（棠梨花）。棠梨：亦作“棠棃”。俗称野梨，落叶乔木，叶长圆形或菱形，花白色，果实小，略呈球形，有褐色斑点。可用做嫁接各种梨树的砧木。
推荐古诗：
云鬓裁新绿，、渡浙江问舟中人、秋登兰山寄张五、田园作、与诸子登岘山、七绝（天公丧母地丁忧）、七绝（翻身跃入七人房）、岛（你在雾海中航行）、南乡子（霜降水痕收）、鹊桥仙（缑山仙子）
推荐诗句：
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色、谁料同心结不成，翻就相思结、以色事他人，能得几时好、悲莫悲生离别，乐莫乐新相识，儿女古今情、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、哀蝉无留响，丛雁鸣云霄、远上寒山石径斜，白云生处有人家
热文成语
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔萃出群 拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为聚集，指聚集在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 闭门酣歌 指闭门不出，尽兴饮酒，尽情歌舞。形容沉缅酒色，尽情享受。
- 不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。
- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 繁文末节 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 白玉无瑕 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
- 泛萍浮梗 浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。
